ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ / ΕΛΛΑΔΑ / ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΑ / Τουρκία

Οι μύθοι της εθνικής μας στρατηγικής.


Image6

Συνέντευξη του πρώην Αρχηγού Γ.Ε.Ν. Ναυάρχου ε.α. Αντωνίου Αντωνιάδη.

Στο Αιγαίο δεν υπάρχουν μόνο Ελληνικά, αλλά και Διεθνή Ύδατα και Διεθνής Εναέριος χώρος. Αν βρεθείς με το φουσκωτό σου έξι μίλια και δέκα μέτρα από την Άνδρο δεν βρίσκεται σε Ελληνικά, αλλά σε Διεθνή Ύδατα.

Σε περίπτωση, που κάποιο Tουρκικό μαχητικό περάσει μεταξύ Ίμβρου και Τενέδου, κατεβεί στο Αιγαίο, φτάσει δέκα μίλια από την Εύβοια, κάνει στροφή και γυρίσει πίσω, δεν νομιμοποιούμαστε να το αναχαιτίσουμε. Αν όμως προσεγγίσει την ελληνική ακτή σε απόσταση μικρότερή των δέκα μιλίων, τότε πρέπει να το καταρρίψουμε. Το F.I.R. Αθηνών έχει σκοπό την παρακολούθηση κι εξασφάλιση της ασφάλειας των πτήσεων των πολιτικών αεροσκαφών.

Δεν έχει καμία σχέση με κυριαρχικά μας δικαιώματα στον Εναέριο Χώρο. Αυτούς, καθώς κι αρκετούς άλλους μύθους της εθνικής μας στρατηγικής, μας ανέλυσε ο ναύαρχος ε.α. Αντώνιος Αντωνιάδης πρώην Αρχηγός Γ.Ε.Ν. (2002-2005) σε συνέντευξη που μας παραχώρησε.

Χωρικά ύδατα.

Κύριε ναύαρχε, κατά τη μακρά σταδιοδρομία σας στο Ναυτικό έχετε υπηρετήσει σε καίριες θέσεις, όπως Υπαρχηγός Γ.Ε.ΕΘ.Α., Αρχηγός Στόλου, Αρχηγός Γ.Ε.Ν. κ.α., απ’ όπου διαχειριστήκατε αρκετές ελληνοτουρκικές κρίσεις, κυρίως λόγω τουρκικών παραβιάσεων του εθνικού μας χώρου. Δεδομένου, ότι πολλές ανακρίβειες ακούγονται από τα Μ.Μ.Ε. σχετικά με το θέμα των παραβιάσεων, θα ήθελα κατ’ αρχήν να μας οριοθετήσετε τα σύνορα της χώρας μας σε ξηρά, θάλασσα και αέρα.

Μου κάνει μεγάλη εντύπωση, που ο μέσος Έλληνας κι ιδιαίτερα αυτοί που ισχυρίζονται, ότι αγαπάνε την πατρίδα τους έχουν άγνοια επί ενός τόσο σοβαρού θέματος.

Το πρώτο που έχουν να κάνουν είναι να μάθουν ποιά είναι η πατρίδα μας, ποιά είναι η Ελλάδα. Νομίζω, ότι οι περισσότεροι Έλληνες δεν ξέρουν ποιά είναι η Ελλάδα. Θα σου πω ένα παράδειγμα.

Όταν τις προάλλες είχα εμφανισθεί στην τηλεόραση είχαν έρθει κάποια κανάλια σπίτι μου. Τα παιδιά, που με καλωδίωναν κι άκουγαν τι λέγαμε, στο τέλος μου είπαν: «Κύριε Ναύαρχε τι είναι αυτά δηλαδή; Για πες τε μας τι είναι αυτά τα χωρικά ύδατα κ.τ.λ.;» Κι όταν τους είπα για παράδειγμα, όταν είσαι στην Άνδρο με το φουσκωτό σου –ο ένας είχε και φουσκωτό– κι είσαι στα έξι μίλια και δέκα μέτρα, τότε δεν είσαι στην Ελληνική Επικράτεια, αλλά στα Διεθνή Ύδατα και μπορεί να είναι δίπλα σου κι ο Τούρκος κι ο Λιβανέζος κ.τ.λ., «ποιός το λέει αυτό; σοβαρολογείτε;», μου είπαν. Δηλαδή τους έκανε τόσο μεγάλη εντύπωση η έννοια των χωρικών υδάτων, που με εξέπληξε.

Για να απαντήσω στην ερώτησή σου δεν νομίζω, ότι λέω κάτι το πρωτότυπο η το καινοφανές. Τα σύνορα της Ελλάδας είναι η ηπειρωτική χώρα, η χωρική μας θάλασσα που αυτή τη στιγμή είναι έξι ναυτικά μίλια από τη στεριά και ο υπερκείμενος εναέριος χώρος. Αυτά σύμφωνα με το Δίκαιο της Θάλασσας, που το έχει προσυπογράψει κι η Ελλάδα είναι τα σύνορα της Ελλάδας, η Εθνική Επικράτεια. Μέσα εκεί και μόνο μέσα εκεί έχουμε κυριαρχικά δικαιώματα.

Έξω από εκεί είναι Διεθνή Ύδατα και Διεθνής Εναέριος Χώρος, όπου η Ελλάδα έχει ορισμένες αρμοδιότητες, τις οποίες της έχουν αναθέσει κάποιοι Οργανισμοί, είτε στρατιωτικοί, είτε πολιτικοί (όπως ο I.C.A.O., τo N.A.T.O., η Ε.E. κ.α.).

F.I.R. Αθηνών.

Λέει παραδείγματος χάριν ο Ι.C.A.O. (σ.σ. Ιnternational Civil Aviation Organization = Διεθνής Οργανισμός Πολιτικής Αεροπλοΐας) στην Ελλάδα: «Θέλω σε μία περιοχή ευρύτερη κι έξω από τα χωρικά σου, που έχει διεθνή εναέριο χώρο να μου συντονίζεις την εναέριο κυκλοφορία. Να καθορίσεις τους αεροδιαδρόμους και να έχεις το νου σου να πετάει η πολιτική αεροπορία μέσα στους αεροδιαδρόμους αυτούς». Αυτό είναι ένα καθήκον που το έχουν αναθέσει στην Υ.Π.Α. (σ.σ. Υπηρεσία Πολιτικής Αεροπορίας.) Αυτή η περιοχή είναι το περίφημο F.I.R. Αθηνών (σ.σ Athens Flight Information Region = Περιοχή Πληροφοριών Πτήσεως Αθηνών.)

Αυτή η περιοχή, του F.I.R. Aθηνών λοιπόν, δεν έχει καμμία σχέση ούτε με σύνορα, ούτε με κυριαρχικά δικαιώματα της Ελλάδας. Είναι μία περιοχή, που την έχει καθορίσει ένας πολιτικός οργανισμός, ο οποίος δεν έχει καμμία νομική δύναμη και υπόσταση δεν είναι ούτε καν σαν το Ν.Α.Τ.Ο.. Είναι ένας πολιτικός οργανισμός με κύριο στόχο την ασφάλεια της πολιτικής αεροπορίας. Αυτή την περιοχή παρεξηγημένα μετά την επανένταξή μας στο Ν.Α.Τ.Ο. το 1974 άφησαν ηθελημένα οι τότε κυβερνήσεις και οι διοικούντες να φανεί σαν χώρος εντός του οποίου εμείς έχουμε δικαιώματα και δεν δικαιούνται να εισέρχονται άλλοι στον χώρο αυτό χωρίς την άδειά μας κι όλα αυτά για τις ιστορίες που έχεις ακούσει για σχέδια πτήσης κ.λπ.. Για να λέμε και του στραβού το δίκιο, το 1974 φύγαμε από το Ν.Α.Τ.Ο. και μετά θέλαμε να ξαναμπούμε.

Εθνικός εναέριος χώρος.

Για αυτό λοιπόν, επειδή θέλαμε το Αεροπορικό Στρατηγείο να πάρει περιοχή ευθύνης, γι’ αυτό χρησιμοποιήσαμε τον Ι.C.A.O. και λέγαμε στο Ν.Α.Τ.Ο.: «Να ο Ι.C.A.O. μας έδωσε σαν περιοχή ευθύνης το Αιγαίο, δεν μας το δίνετε κι εσείς σε νατοϊκό επίπεδο;» Βέβαια το Ν.Α.Τ.Ο. έλεγε: «Εμεις είμαστε ένας στρατιωτικός οργανισμός, αυτοί είναι πολιτικός οργανισμός, τι σχέση έχει το ένα με το άλλο;» Γι’ αυτό τους αναχαιτίζαμε τους Τούρκους με χωροφυλακίστικο ζήλο για να τους τονίσουμε: «Κοιτάξτε ο Ι.C.A.O. μας είπε είναι περιοχή δική μας». Και μας έλεγαν: «Είναι μία περιοχή για την πολιτική αεροπορία, δεν έχει καμμία σχέση με στρατιωτικά κ.τ.λ.». Έ­τσι ξεκίνησε η παρανόηση των κυβερνήσεων τότε και συνεχίστηκε μέχρι σήμερα.

Ποιά είναι τελικά τα κυριαρχικά δικαιώματά μας στον αέρα;

Στον αέρα η Ελλάδα με ένα Προεδρικό Διάταγμα είχε πει, ότι για λόγους ασφάλειας πτήσεων έχω εναέριο χώρο δέκα ναυτικά μίλια. Κι αυτό είναι που έχει δημιουργήσει σήμερα τη διαφορά που λέμε έξι – δέκα. Δηλαδή η Ελλάδα είναι η μοναδική χώρα στον κόσμο που έχει άλλο εύρος χωρικών υδάτων κι άλλο εύρος εναέριου χώρου. Διότι παγκοσμίως ο εναέριος χώρος προσδιορίζεται σαν ο υπερκείμενος των χωρικών. Εμείς όμως αποτελούμε μία εξαίρεση, που λέμε χωρικά ύδατα μεν έξι, αλλά για τον αέρα ο εναέριος χώρος μας είναι δέκα. Αυτό είναι και το σημείο που αντικρούει και δεν δέχεται η Τουρκία και σου λέει, ότι αντίκειται στους διεθνείς κανόνες και στο Δίκαιό της Θάλασσας και βασίζεται σε ένα Ελληνικό Προεδρικό Διάταγμα που έβγαλε πριν από πολλές δεκαετίες η Ελλάδα. Μπορούν κι αυτοί να βγάλουν ένα Τουρκικό Προεδρικό Διάταγμα και να λένε ότι θελήσουν. Δεν έχει διεθνή νομική υπόσταση και δεν έχουμε διεθνή νομικά ερείσματα να το υποστηρίξουμε.

Υπάρχουν ορισμένες δικαιολογίες αλλά είναι πολύ ασθενείς κατά την άποψή μου για να πάμε στη Χάγη, που λέμε να το συζητήσουμε. Είναι από τα σημεία εκείνα, που κάτι πρέπει να κάνουμε. Να επεκτείνουμε τα χωρικά μας στα δέκα, για να έχουμε κι εναέριο δέκα, ή να τα πάμε και τα δυό στα οκτώ, στα δώδεκα, είναι θέμα τι θα αποφασίσει η κυβέρνηση. Αλλά εν πάσει περιπτώσει να λες, ότι έχω χωρικά ύδατα έξι κι εναέριο χώρο δέκα είναι παγκόσμια παραδοξότητα και πρωτοτυπία.

Πότε παραβιάζεται ο εθνικός εναέριος χώρος; Τα πολεμικά αεροσκάφη είναι υποχρεωμένα να υποβάλλουν σχέδιο πτήσης;

Η σύμβαση του Ι.C.A.O. (του 1944) αναφέρεται μόνο στα πολιτικά και δεν έχει καμμία ισχύ για τα στρατιωτικά αεροσκάφη. Όλες οι προβλέψεις της δεν αφορούν στα στρατιωτικά αεροσκάφη. Μεταγενέστερα νομίζω, όταν αυξήθηκε η εναέριος κυκλοφορία και υπήρχε μεγάλη κίνηση- το 1944 όπως καταλαβαίνεις η εναέριος κυκλοφορία ήταν περιορισμένη- έγινε μία τροποποίηση, που λέει, ότι και τα στρατιωτικά καλόν είναι, συνιστάται η ενδείκνυται να υποβάλλουν σχέδια πτήσης.

Αυτό για να μην υπάρξει ενδεχομένως εναέριο ατύχημα με τυχόν πρόσκρουση αεροσκαφών, ή για κάποιο άλλο λόγο;

Η Υ.Π.Α., το F.I.R. Αθηνών, ο Πύργος Ελέγχου του Ελ. Βενιζέλος, που έχει όλο το F.I.R. και παρακολουθεί την κίνηση να το διευκολύνει, ούτως ώστε να ξέρει, ότι αν τυχόν ένα στρατιωτικό αεροσκάφος θέλει να εισέλθει κάτω από τη Ρόδο, αν την ώρα που θα μπει υπάρχει και πτήση από το Κάιρο, που ανεβαίνει στην Αθήνα να του πει: «έχε το νου σου» ή να πει στο πολιτικό αεροσκάφος: «έχε το νου σου στην περιοχή εκεί γίνονται ασκήσεις με στρατιωτικά αεροσκάφη και να κρατηθείς σε ύψος π.χ. 10.000 πόδια».

Το F.I.R. δεν έχει επομένως σχέση με τα κυριαρχικά δικαιώματα της χώρας;

Όχι καμμία. Αυτό είναι για να διευκολύνει τις Υ.Π.Α. στον έλεγχο των αεροδιαδρόμων. Λέει όμως ότι τα στρατιωτικά πρέπει να πετάνε με ιδία ευθύνη. Ο πιλότος δηλαδή του μαχητικού μπορεί να κάνει ό,τι ασκήσεις θέλει χωρίς να είναι υποχρεωμένος να υποβάλει σχέδια πτήσης, έχει όμως το νου του και την ευθύνη να προσέχει να μην πέσει επάνω σε πολιτικό αεροσκάφος.

Όλα αυτά απ’ ότι καταλαβαίνεις είναι παρατραβηγμένες περιπτώσεις. Δεν έχει γίνει ποτέ ατύχημα με στρατιωτικό να πέφτει επάνω σε πολιτικό αεροσκάφος. Δεν θυμάμαι να έχω ακούσει ποτέ. Πολιτικό να πέσει επάνω σε πολιτικό ναι.

Αλλά εν πάσει περιπτώσει και να πρέπει να υποβάλλουν και λογικό να είναι να πρέπει να υποβάλλουν σχέδια πτήσης δεν είναι κυριαρχικό δικαίωμα, δεν το αναχαιτίζεις για το λόγο αυτό. Μπορείς να του κάνεις παρατήρηση, να διαμαρτυρηθείς στον Ι.C.A.O., να διαμαρτυρηθείς στην Ε.Ε. και να πεις, ότι η Τουρκία θέτει σε κίνδυνο την πολιτική αεροπλοΐα, τις πτήσεις που περνάνε επάνω από το Αιγαίο, μπορείς να κάνεις χίλια δυό, διαβήματα, διαμαρτυρίες, αλλά δεν νομιμοποιείσαι να τον αναχαιτίζεις. Να στέλνεις μαχητικό από τη Σκύρο και να τον αναχαιτίζεις και να σκοτώνεσαι σε τελική ανάλυση. Γι’ αυτό δεν έχει και μεγάλη σημασία το τι λέει ο Ι.C.A.O., ο οποίος μπορεί να λέει ότι θέλει, ένας πολιτικός οργανισμός είναι κι έχει βάλει μία περιοχή ευθύνης. Στον εθνικό εναέριο χώρο κάνεις ότι θέλεις.

Θα μπορούσε δηλαδή ένα τουρκικό μαχητικό αεροσκάφος να φτάσει 10 μίλια από την Εύβοια και να είναι καθ’ όλα νόμιμο;

Βεβαίως, αν δεν παραβιάσει τον εθνικό εναέριο χώρο. Αν μπει από Δωδεκάνησα όχι, διότι συμπίπτει ο εθνικός εναέριος χώρος με το F.I.R.. Αν όμως μπει από επάνω, δηλαδή μεταξύ Ίμβρου, Τενέδου, Λήμνου έχει διαδρόμους. Επομένως μπορεί να φύγει από Άγκυρα, να περάσει από επάνω μεταξύ Ίμβρου – Τενέδου, να φτάσει δέκα μίλα από την Εύβοια, να κάνει στροφή και να ξαναγυρίσει. Είναι για εμένα νομότυπος 100%. Αν όμως εισέλθει μέσα στα δέκα μίλια, τον οποίο εμείς τον θεωρούμε εθνικό εναέριο χώρο, τότε σου παραβιάζει εθνικό εναέριο χώρο. Εκεί πρέπει να τον καταρρίψεις. Αν είσαι σοβαρή χώρα.

Τριάντα χρόνια όμως, συνεχώς αναχαιτίζουμε και ποτέ δεν καταρρίπτουμε. Είναι σωστό αυτό;

Είναι γελοίο, όχι σωστό. Απορώ με την πολιτική και στρατιωτική ηγεσία (και βάζω και τον εαυτό μου μέσα γιατί έχω υπάρξει μέλος της στρατιωτικής ηγεσίας) πως μπορείς να το ανέχεσαι αυτό; Δηλαδή τριάντα χρόνια γίνονται Ίμια. Στα Ίμια τι έγινε; Βγήκαν Τούρκοι στην Ελληνική επικράτεια. Πάτησαν επάνω σε ελληνικό έδαφος. Κι είδες τι έγινε. Κόντεψε να πέσει η κυβέρνηση του Σημίτη, απέπεμψαν τον Αρχηγό Γ.Ε.ΕΘ.Α. ναύαρχο Λυμπέρη. Και γίνονται τέτοια κάθε μέρα στον εναέριο χώρο. Όταν οι Τούρκοι μπαίνουν στον εθνικό εναέριο χώρο μας κάνουν παραβίαση των κυριαρχικών δικαιωμάτων μας. Άρα είτε εμείς δεν πιστεύουμε, ότι τα δέκα μίλια είναι ο εθνικός εναέριος χώρος μας και λέμε άσε τώρα που θα κάνω για αυτό το λόγο πόλεμο, ή είμαστε γελοίοι.

Δηλαδή στην ξηρά και τη θάλασσα όταν έγινε αυτό συγκλονίστηκε το πανελλήνιο. Έχουν περάσει τόσα χρόνια κι ακόμα θυμόμαστε τα Ίμια. Και γίνονται πέντε Ίμια την εβδομάδα στον αέρα και το μόνο που κάνουν τα Αρχηγεία και το Υπουργείο είναι να κάνουν ανακοινώσεις, που να λένε σήμερα έγιναν π.χ. έξι παραβιάσεις του εθνικού εναέριου χώρου και δώδεκα παραβάσεις. Εγώ δεν σου λέω να είσαι με τη σκανδάλη στο χέρι κι όποιος μπει να τον ρίχνεις, αλλά από την άλλη είκοσι χρόνια μέρα παρά μέρα ή αν θες δυό – τρεις φορές την εβδομάδα σου παραβιάζουν τον εθνικό εναέριο χώρο κι εσύ το μόνο που κάνεις είναι να ανεβάζεις τον πιλότο και να τους αναχαιτίζεις.

Άλλο παράβαση του F.I.R., άλλο παραβίαση εθνικού εναέριου χώρου;

Για εμένα το ποιό άσχημο είναι, ότι συνδέουν την παράβαση με την παραβίαση. Ο τίτλος των ανακοινώσεων είναι παραβιάσεις και παραβάσεις, που σημαίνει, ότι βάζουν στο ίδιο επίπεδο την παραβίαση του εθνικού εναέριου χώρου με την παράβαση των κανόνων εναερίου κυκλοφορίας. Την πολεμική ενέργεια με το τροχαίο. Είναι σαν να λέμε σήμερα θα σας αναφέρουμε έξι πολεμικές ενέργειες της Τουρκίας και δώδεκα τροχαία. Αν το δεις, έτσι λέμε στις ανακοινώσεις. Ότι οι τούρκοι έκαναν δώδεκα παραβάσεις των κανόνων εναέριας κυκλοφορίας, δηλαδή δεν υπέβαλλαν σχέδια πτήσης και έξι παραβιάσεις του εθνικού εναέριου χώρου. Μα αυτά δεν μπορείς να τα βάζεις παράλληλα.

Ποιά είναι η γνώμη των ξένων εταίρων μας για αυτή την κατάσταση στο Αιγαίο;

Να σου αρχίσω με τους Αμερικανούς, οι οποίοι έχουν ίσως το μεγαλύτερο ειδικό βάρος. Οι Αμερικανοί δεν υποβάλλουν σχέδια πτήσης κατ’ αρχάς γιατί τα αεροπλάνα τους απογειώνονται από αεροπλανοφόρα κι επειδή μέσα στα σχέδια πτήσης πρέπει να αναφέρεις από που φεύγεις και που θα επιστρέψεις, άρα δίνεις τη θέση του αεροπλανοφόρου, την οποία για λόγους ασφαλείας οι αμερικανοί δεν δίνουν ποτέ, το έχουν ξεκόψει ότι τα αμερικανικά μαχητικά, που πετούν δεν υποβάλλουν σχέδια πτήσης.

Τους έχουμε αναχαιτίσει ποτέ;

Όχι βέβαια! Τους λοιπούς Ευρωπαίους δεν τους ενδιαφέρει. Τον Βέλγο, τον Ολλανδό, τον Εγγλέζο, το Γάλλο, ούτε έρχεται εδώ κάτω, ούτε πετάει ποτέ εδώ κάτω. Όταν σπάνια σε συμμαχικές ασκήσεις έρχονται μαχητικά αεροπλάνα των χωρών αυτών, τότε υποβάλλουν σχέδια πτήσης. Δεν έχουν κανένα λόγο. Δεν τους ενδιαφέρει. Σου λένε να τα βρείτε με τους Τούρκους.

Αλλά για να αντιληφθείς το πως αντιμετωπίζουν το θέμα του F.I.R. οι ξένοι, το F.I.R. Βρυξελλών για παράδειγμα πιάνει και κομμάτι της Ολλανδικής επικράτειας, για να δεις, γιατί δεν σημαίνει σύνορα. Μπαίνει στον εθνικό εναέριο χώρο της Ολλανδίας γιατί είναι απλώς θέματα συντονισμού. Του έχουν πει δηλαδή το αεροσκάφος που έρχεται από την Αθήνα και πάει για την Ολλανδία περνάει και επάνω από το Βέλγιο, οπότε καλεί ο κυβερνήτης τον Πύργο Ελέγχου Βρυξελλών και του λέει: «είμαι η πτήση της Ολυμπιακής ΟΑ 302, πάω Ολλανδία» και του απαντάει: «πέρασε» κ.τ.λ.. Τέτοια θέματα είναι το F.I.R. κι εμείς το έχουμε αναγάγει εδώ σε θέμα για να σκοτωθούμε.

Οι Ελληνοτουρκικές σχέσεις.

Κάτι που υποστηρίζεται συχνά είναι πως, όταν η Τουρκία έχει προβλήματα στο εσωτερικό της, τότε δημιουργεί εντάσεις στο Αιγαίο. Συμφωνείτε σε αυτό;

Την προσωπική μου εκτίμηση θα σου πω. Εγώ επισκέφτηκα την Τουρκία κι ήμουν νομίζω ο πρώτος εν ενεργεία αρχηγός που επισκέφτηκε επισήμως την Τουρκία. Είχε προηγηθεί η επίσκεψη του Τούρκου αρχηγού στην Ελλάδα. Επισκέφτηκα την Τουρκία και συζήτησα με τον Τούρκο υφυπουργό Άμυνας και με τον Αρχηγό του Τουρκικού Γ.Ε.ΕΘ.Α.. Η εντύπωση που αποκόμισα από την εβδομάδα που έμεινα εκεί είναι, ότι το κύριο πρόβλημα της Τουρκίας, εκεί που έχει εστιάσει όλη της την προσοχή είναι τα νοτιοανατολικά της σύνορα, διότι εκεί είναι οι πλουτοπαραγωγικές πηγές τα πετρέλαια και τα νερά. Κι όπως ξέρεις οι λαοί πολεμάνε για τις πλουτοπαραγωγικές πηγές. Εκεί, μαζί με το κουρδικό που αποτελεί τον πυρήνα της ανησυχίας τους είναι αυτή τη στιγμή τα ζωτικά προβλήματα της Τουρκίας. Στην περιοχή του Κουρδιστάν έχουν σοβαρό πρόβλημα, έχουν δηλαδή ανοικτό μέτωπο. Εκεί έχουν εστιάζει όλες τους τις δυνάμεις.

Εμένα μάλιστα ο Αρχηγός του Γ.Ε.ΕΘ.Α. όταν συζητούσαμε για την Άγκυρα και την Κωνσταντινούπολη και του είπα γιατί δεν μεταφέρετε την πρωτεύουσα από την Άγκυρα, που είναι μία πραγματικά άσχημη πόλη, στην όμορφη Κωνσταντινούπολη, μου απάντησε, ότι ο Κεμάλ (ό,τι έχει πει ο Κεμάλ θεωρείται Ευαγγέλιο για τους Τούρκους) την έβαλε επίτηδες στην Κεντρική προς Ανατολική Τουρκία διότι ήταν διορατικός κι είχε προβλέψει ότι αν κάποτε πολεμήσει η Τουρκία, θα πολεμήσει στα ανατολικά της σύνορα γιατί εκεί είναι οι πηγές της ενέργειας και του πλούτου. Σμύρνη, Κωνσταντινούπολη κ.τ.λ. είναι ωραίες και κοσμοπολίτικες πόλεις αλλά σε φιλειρηνική για αυτούς περιοχή, στο Αιγαίο, όπου δεν έχουν ζωτικά συμφέροντα κι ενδιαφέροντα.

Στη συζήτηση που κάναμε και στο βαθμό που μπορούσαμε να είμαστε ανοικτοί, ο τότε Αρχηγός Γ.Ε.ΕΘ.Α. μου είπε, ότι εσείς οι Έλληνες έχετε ορισμένες αιτιάσεις, τις οποίες εμείς θεωρούμε, ότι δεν στέκουν, σαν το παράδειγμα του F.I.R., τα έξι-δέκα, την Έρευνα και Διάσωση στο Αιγαίο κ.τ.λ., τις οποίες εμείς δεν δεχόμαστε. Θεωρούμε ότι έχετε κάνει αυθαίρετες ερμηνείες των κανονισμών και οφείλουν οι Ένοπλες Δυνάμεις της Τουρκίας να τις αντικρούουν. Δηλαδή αυτό που λέμε εμείς για ένταση στο Αιγαίο στην ουσία για αυτούς δεν αποτελεί το κυρίαρχο στρατιωτικό μέλημα, το οποίο είναι τα ανατολικά τους σύνορα.

Τους είδα πολύ ανήσυχους με το ενδεχόμενο η Αμερική να δώσει το πράσινο φως να ιδρυθεί το Κουρδιστάν κι εκεί νομίζω ότι η Τουρκία θα δώσει το παν και τον υπέρ πάντων αγώνα για να μην χάσει τα πετρέλαια του Κουρδιστάν. Και είναι πολύ λογικό. Εγώ δεν κατάλαβα να διεκδικούν, ούτε τη Χίο, ούτε τη Σάμο, ούτε θέλουν κανένα Ελληνικό νησί. Μπορεί να λένε ορισμένα πράγματα για γκρίζες ζώνες και βραχονησίδες, αλλά η εντύπωση που απεκόμισα είναι απλώς, για να μας υπενθυμίζουν να μην αυθαιρετούμε πολύ στο Αιγαίο. Γιατί το Αιγαίο δεν είναι Ελληνική θάλασσα, όπως αρκετοί από εμάς ισχυρίζονται, έχει και διεθνή εναέριο χώρο και διεθνή ύδατα. Γι’ αυτό κάνουν αυτά που κάνουν, τα οποία εμείς βέβαια τα εστιάζουμε και νομίζουμε ότι μας προκαλούν κι ετοιμαζόμαστε για συρράξεις. Δεν νομίζω ότι υπάρχει τέτοιο θέμα.

Ανυπαρξία εθνικής εξωτερικής πολιτικής.

Ποιές είναι επομένως οι προτάσεις σας για την πολιτική που θα πρέπει να ακολουθήσει η χώρα μας στο Αιγαίο;

Για το Αιγαίο πιστεύω να πάμε τα θέματά μας στη Χάγη και μας πει κι ένα Διεθνές Δικαστήριο τι πρέπει να ισχύει. Το Αιγαίο όσο είναι Ελληνικό, τόσο θα παραμείνει. Ούτε μπορούμε να το κάνουμε λιγότερο Ελληνικό, ούτε περισσότερο. Το να επεκτείνουμε τα χωρικά μας ύδατα στα δώδεκα μίλια, ένα δικαίωμα που το έχουμε, δεν είναι υποχρεωτικό, διότι και το Δίκαιο της Θάλασσας δεν λέει να τα κάνετε όλοι δώδεκα. Λέει, ότι τα χωρικά μπορεί να είναι μέχρι δώδεκα μίλια. Το θεωρεί ως απώτατο όριο. Άρα μπορεί να γίνει από ένα μέχρι δώδεκα, δεν σε υποχρεώνει να το κάνεις δώδεκα.

Η Ελλάδα μπορεί να εκτιμήσει, ότι την συμφέρει για θέματα υφαλοκρηπίδας, γιατί το μοναδικό έρεισμα για τα δώδεκα μίλια είναι για να αυξήσεις την υφαλοκρηπίδα σου. Αν έχει υπόγειο πλούτο και πετρέλαια το Αιγαίο, να μπορέσεις να αντλήσεις τα πετρέλαια. Γιατί αλλιώς δεν έχει νόημα να κλείνεις τα Διεθνή Ύδατα. Δεν έχεις κανένα συμφέρον δηλαδή να κλείνεις χώρους, εκτός από την αλιεία, όπου αυξάνεις το χώρο που μπορείς να αλιεύσεις κι εκμεταλλεύεσαι το θαλάσσιο πλούτο.

Πιστεύω σε μία συμβιβαστική λύση γιατί σε τελική ανάλυση η Τουρκία, είτε μας αρέσει, είτε δεν μας αρέσει, είναι γείτονας. Και νομοτελειακά, γεωγραφικά και γεωφυσικά πρέπει να ζήσεις στην περιοχή αυτή. Μακάρι να την παίρναμε την Ελλάδα να την μετακομίζαμε και να την βάζαμε έξω από το Βέλγιο δηλαδή, να είχαμε το κεφάλι μας ήσυχο. Εδώ θα ζήσουμε. Αφού θα ζήσουμε λοιπόν εδώ προς το συμφέρον είναι της Ελλάδας να ζήσουμε με αυτούς ειρηνικά, να δούμε τι μας καίει, τι δεν μας καίει. Την Τουρκία ξέρουμε τι την καίει αυτή τη στιγμή. Τι είναι αυτό που την πονάει.

Εάν κι εμείς έχουμε έναν αντίστοιχο εθνικό στόχο, που δεν έχω διαπιστώσει εγώ τόσα χρόνια κάποιο εθνικό όραμα, να πούμε ότι η Ελλάδα θέλει. Τι θέλει; Εμείς όλο λέμε ότι θέλουμε φιλειρηνική πολιτική, να μην μας ενοχλούνε κ.τ.λπ.. Αφού θέλουμε φιλειρηνική πολιτική και δεν έχουμε διεκδικήσεις, μπορούμε νομίζω να τα βρούμε με τους Τούρκους.

Εθνικός στόχος της Ελλάδας, όπως έχει δηλώσει η Υπουργός Εξωτερικών είναι να λειτουργήσει η Θεολογική Σχολή της Χάλκης. Πως κρίνετε τέτοιου είδους εθνικούς στόχους;

Όλα αυτά τα βάζω στα πλαίσια του «άλλα λόγια να αγαπιόμαστε» και σκοπό έχουν να αποπροσανατολίσουν τον κόσμο, να γίνονται παραβιάσεις του εθνικού εναέριου χώρου κι αυτοί να σου λένε πετύχαμε γιατί άνοιξε η Σχολή της Χάλκης. Και πες μου τώρα εμένα ένας λογικός άνθρωπος τι έχει να κερδίσει η Ελλάδα αν ανοίξει μία Θεολογική Σχολή. Να μου έλεγες θα ανοίξει ένα Πανεπιστήμιο να έχει Πολιτισμό, όπου θα διδάσκεται ο Αρχαίος Ελληνικός Πολιτισμός να σου πω πολέμησε το. Να ανοίξει ας πούμε το Πανεπιστήμιο του Αιγαίου, το Πανεπιστήμιο της Κωνσταντινούπολης. Αλλά να συζητάμε για μία Θεολογική Σχολή, που θα βγάζει αποβλακωμένους ανθρώπους είναι γελοίο. Μόνον στην Ελλάδα συμβαίνουν αυτά.

Όλοι οι Ευρωπαίοι γελούν με αυτή τη θεοκρατική αντίληψη του μέσου Έλληνα στις δημόσιες υπηρεσίες. Σαν αρχηγός Ναυτικού είχα παραστεί σε πάρα πολλές εκδηλώσεις (καθελκύσεις, εγκαίνια, ορκωμοσίες), παντού ήταν ένα τέταρτο ψαλμωδίες, παπάδες και λειτουργίες. Στις ξένες χώρες, που έχω παραστεί σε παρόμοιες εκδηλώσεις δεν συμβαίνουν τέτοια πράγματα, δεν υπάρχουν θρησκευτικές τελετές. Όταν καθελκύεις ένα πλοίο και το βαπτίζεις, δεν έχει κανένα λόγο ο παπάς. Κι έρχονταν οι ξένοι που καλούσαμε και μας ρωτούσαν κι έβλεπαν τη θεοκρατική αντίληψη ενός έθνους. Έρχεται ένα πλοίο να το εντάξεις στις Μονάδες του Στόλου και παρατάσσονται εκεί ο Υπουργός Άμυνας, ο Αρχηγός κ.τ.λ. κι οι παπάδες εκεί, να το ευλογήσουν, να πουν την ψαλμωδία. Δηλαδή οπισθοδρομικές καταστάσεις και αντιλήψεις, που σου κάνει εντύπωση τον 21ο αιώνα σε μία χώρα, που θέλει να λέγεται προοδευτική, φιλελεύθερη και δημοκρατική κ.τ.λ. να είναι τόσο βαθιά ριζωμένες τέτοιες αντιλήψεις.

Τα πραγματικά προβλήματα της Τουρκίας.

Ο Κεμάλ στην Τουρκία είπε, ότι όλα είναι υλικά κι αφήστε τον Αλλάχ και Θεούς και Χριστούς κ.τ.λ. και κοιτάξτε να οργανωθείτε εδώ και γίνετε ανθρώπινοι. Είδα κατά την επίσκεψή μου στην Τουρκία το κεμαλικό κράτος και τις Ένοπλες Δυνάμεις, είδα το τι προσπάθεια έχει κάνει ο Κεμάλ να τους βγάλει όλη αυτή την Ανατολία, την υπανάπτυξη, τους μουλάδες, τους μουσουλμάνους με τα θρησκευτικά. Σαν εμάς δεν είναι καλύτεροι κι αυτοί. Και τι προσπάθεια έκανε να τους αλλάξει γραφή να τους την κάνει λατινοευρωπαϊκή, να τους κόψει τις μαντήλες. Εδώ μας καταπλακώνουν αυτοί οι παπάδες και οι ρασοφόροι, αυτός εκεί τους το αποτίναξε.

Σήμερα όμως βλέπουμε τη σύζυγο του Τούρκου πρωθυπουργού στις επίσημες εμφανίσεις της να φέρει μαντήλα.

Όταν είχα πάει στην Κωνσταντινούπολη και στην Άγκυρα είχα έναν αξιωματικό αρχιπλοίαρχο συνοδό. Με έκαναν μία βόλτα στο πατριαρχείο, που είναι στις φτωχογειτονιές της Κωνσταντινούπολης Σε άλλες γειτονιές που με πήγανε ήταν οι Ευρωπαίες τουρκάλες. Όταν είδαμε τις τουρκάλες με τις μαντήλες ο συνοδός μου μου είπε: «κ. Αρχηγέ, πως μπορούμε να έχουμε ένα πρωθυπουργό, που η γυναίκα του να έχει αυτό το χάλι. Ως πότε θα γίνεται αυτό, πότε θα απαλλαγούμε;» Σαν να μου έλεγε δεν είμαστε αυτοί που μας βλέπετε. Είναι όπως κι εγώ συνόδευα καμμιά φορά κανέναν Αμερικανό από αυτούς που έρχονταν στο Γ.Ε.ΕΘ.Α. και με όριζαν αξιωματικό συνοδό και πηγαίναμε και βλέπαμε τα Ελληνικά τα δικά μας και ντρεπόσουνα κι έλεγες τι εικόνα σχηματίζει αυτός για την Ελλάδα. Κάπως έτσι αισθάνθηκε κι ο Τούρκος. Ο Κεμάλ έβαλε τα θεμέλια της σύγχρονης Τουρκίας. Τα κατάλοιπα δεν μπορούν να τα ξεπεράσουν ακόμα. Αυτά είναι τα βασικά τους προβλήματα.

Ρώτησα τον ομόλογό μου στην Τουρκία ποιά είναι τα καθημερινά τους προβλήματα. Τον μισθό τους θέλουν κι αυτοί, να μην κοπούν τα προνόμια των ένστολων, διότι αυτοί έχουν αρκετά προνόμια. Όταν αποστρατεύεσαι κι είσαι Αρχηγός σου δίνουν εφ’ όρου ζωής αυτοκίνητο κι οδηγό. Και τώρα πήγε ο Ερντογάν αυτά σιγά – σιγά να τους τα κόβει κι αυτοί ανησυχούσαν. Τα προβλήματά τους τελείως υλιστικά ήταν. Οι συντάξεις τους, που είναι χαμηλές κι αποστρατεύονται και δεν μπορούν να ζήσουν. Προβλήματα που είναι κοινά και στους δυό λαούς και στις δυό χώρες. Ούτε την Ελλάδα θέλουν να καταλάβουν.

Θα γίνει όπως ήταν Ν.Α.Τ.Ο.-Σύμφωνο της Βαρσοβίας, που όταν κατέρρευσε το Σύμφωνο της Βαρσοβίας και είδαν από την άλλη μεριά, ότι όχι να καταλάβουν τη Δυτική Ευρώπη δεν μπορούσαν αυτοί, αλλά ούτε να φάνε δεν είχαν οι άνθρωποι και το τελευταίο που θα είχαν να κάνουν θα ήταν να εισβάλλουν στην Γερμανία, στον Άξονα. Οι Δυτικοί όμως κάναμε αμυντικά σχέδια κι εξοπλιζόμαστε και σπαταλούσαμε δισεκατομμύρια των δισεκατομμυρίων για να αντιμετωπίσουμε τους καημένους τους Ρώσους, έτσι κάπως κι εμείς θα καταλάβουμε κάποια μέρα, ότι μόνο το Αιγαίο δεν θέλουν. Τι να το κάνουν το Αιγαίο, να φάνε τη μαστίχα της Χίου και τα ψάρια της Μυτιλήνης; Να πω ότι είχαμε και τη χώρα που βγάζει χρυσάφι. Κάποτε θα καταλάβουμε ότι πρόκειται για ένα ψυχρό πόλεμο που εξυπηρετεί εκατέρωθεν. Και εμάς εδώ για να εξοπλιζόμαστε, για το κύρος των ένστολων και από εκεί, από την άλλη μεριά.

Αλλά τώρα τελευταία αυτοί έχουν μέτωπα. Δηλαδή εγώ είδα ότι η στρατιωτική ηγεσία δεν την χρειάζεται την ελληνοτουρκική σύρραξη για να δικαιωθεί. Έχουν ουσιαστικά προβλήματα που χρειάζονται το στρατό. Κατ’ αρχάς ο στρατός βάσει του Συντάγματος είναι ο τοποτηρητής του κοσμικού κράτους. Άρα ο Στρατός έχει έναν πολύ βασικό ρόλο στην Τουρκική κοινωνία. Να φυλάξει το κεμαλικό κράτος, να μην γίνει θεοκρατικό. Αλλά δεν χρειάζεται αυτό που λέμε να εξαγάγει κρίσεις και το Αιγαίο και η Ελλάδα. Σιγά τώρα μην χρειάζονται την Ελλάδα για να ενισχύσουν τις θέσεις τους. Αυτός έχει μία αχανή χώρα έχει πολλούς μουσουλμάνους που πρέπει να τους τιθασεύσει, να τους κάνει Ευρωπαίους, έχει τα πετρέλαια που πρέπει να τα διαφυλλάξει και τους υδάτινους πόρους, τον Τίγρη και τον Ευφράτη και τα άλλα ποτάμια. Ο επόμενος πόλεμος θα γίνει για τα υδάτινα αποθέματα, δεν θα γίνει για το πετρέλαιο.

Λοιπόν, αυτοί έχουν τέτοια προβλήματα κι εμείς εδώ λέμε πως η Τουρκία εξάγει κρίση στο Αιγαίο, στο F.I.R. μπήκε μέσα και δεν βγήκε και Έρευνα και Διάσωση και ποιός θα σώσει το ναυαγό.

Κάπου δεν είμαστε σοβαροί κι εμείς…

ΠΗΓΗ

17 thoughts on “Οι μύθοι της εθνικής μας στρατηγικής.

  1. Εντελος μα εντέλος διαφορετικη άποψη για το τι μέλι γενεσθε με τη τουρκία και εντελώς αντίθετο απο τα «απειλητικα μηνυματα» που διαβάζουμε τελευταια, ότι μας στέλνει η γείτονος χώρα.
    Ειρήνη ημιν!

  2. «Σμύρνη, Κωνσταντινούπολη κ.τ.λ. είναι ωραίες και κοσμοπολίτικες πόλεις αλλά σε φιλειρηνική για αυτούς περιοχή, στο Αιγαίο, όπου δεν έχουν ζωτικά συμφέροντα κι ενδιαφέροντα.»
    Την στρατιά του Αιγαίου τι την θέλουν;
    Για φιλειρηνικούς σκοπούς;

    «Γι’ αυτό κάνουν αυτά που κάνουν, τα οποία εμείς βέβαια τα εστιάζουμε και νομίζουμε ότι μας προκαλούν κι ετοιμαζόμαστε για συρράξεις. Δεν νομίζω ότι υπάρχει τέτοιο θέμα.»

    Ναυάρχε Αντωνίου Αντωνιάδη, μήπως ελάλησες(τα έχεις χαμένα);

    «…είδα το τι προσπάθεια έχει κάνει ο Κεμάλ να τους βγάλει όλη αυτή την Ανατολία, την υπανάπτυξη, τους μουλάδες, τους μουσουλμάνους με τα θρησκευτικά. Σαν εμάς δεν είναι καλύτεροι κι αυτοί. Και τι προσπάθεια έκανε να τους αλλάξει γραφή να τους την κάνει λατινοευρωπαϊκή, να τους κόψει τις μαντήλες. Εδώ μας καταπλακώνουν αυτοί οι παπάδες και οι ρασοφόροι, αυτός εκεί τους το αποτίναξε.»

    Συγχαρητήρια ναύαρχε, έχει πολλούς σαν εσένα το πολεμικό μας ναυτικό;

    «Ο Κεμάλ έβαλε τα θεμέλια της σύγχρονης Τουρκίας. Τα κατάλοιπα δεν μπορούν να τα ξεπεράσουν ακόμα. Αυτά είναι τα βασικά τους προβλήματα.»

    Αϊντε μπρε ναύαρχε και το Ιπεκτσί με το καλό γιαβρούμ.

  3. Ιδιαίτερη εντύπωση προξενεί η τοποθέτηση του κ. Αρχηγού. Επομένως, όλα είναι μια παρεξήγηση, οι Τούρκοι απλώς αντιδρούν σε παράλογες αξιώσεις μας. Γι΄αυτό περνάνε «σουβλάκι» τα νησιά μας, γι’ αυτό στέλνουν UAV πάνω απο τη Χίο, γι΄αυτό εκτελούν οικονικούς βομβαρδισμούς, γι΄αυτό απειλούν με πόλεμο την Κύπρο. Παρεξήγηση.
    Αρχηγέ, πράγματι, τα ζωτικά της συμφέροντα είναι ανατολικά. Απλώς, η Τουρκία έχει πάρει χαμπάρι οτι έχει καρπαζοεισπράκτορα γείτονα, και βαράει που και που καμιά καρπαζιά, να μη χάνει τη φόρμα της. Τζάμπα επίδειξη δύναμης είναι… έτσι αρχηγέ;
    Διατελώ εν τιμή

  4. Τον ρωτάει…

    «Τριάντα χρόνια όμως, συνεχώς αναχαιτίζουμε και ποτέ δεν καταρρίπτουμε. Είναι σωστό αυτό»;

    Και απαντάει…

    «Είναι γελοίο, όχι σωστό. Απορώ με την πολιτική και στρατιωτική ηγεσία (και βάζω και τον εαυτό μου μέσα γιατί έχω υπάρξει μέλος της στρατιωτικής ηγεσίας) πως μπορείς να το ανέχεσαι αυτό; Δηλαδή τριάντα χρόνια γίνονται Ίμια. Στα Ίμια τι έγινε; Βγήκαν Τούρκοι στην Ελληνική επικράτεια. Πάτησαν επάνω σε ελληνικό έδαφος. Κι είδες τι έγινε. Κόντεψε να πέσει η κυβέρνηση του Σημίτη, απέπεμψαν τον Αρχηγό Γ.Ε.ΕΘ.Α. ναύαρχο Λυμπέρη. Και γίνονται τέτοια κάθε μέρα στον εναέριο χώρο…»

    ΤΙ ΜΑΣ ΛΕΕΙ ΔΗΛΑΔΗ; ΟΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΕ ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΝΟΥΜΕΡΑ. ΚΑΙ ΑΦΟΥ ΕΙΣΑΣΤΕ ΝΟΥΜΕΡΑ, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΑΡΑΙΤΕΙΣΤΕ;
    ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΑΛΑΒΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑ «ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΝΟΥΜΕΡΑ»;

    ΠΑΛΙ ΚΑΛΑ ΠΟΥ Ο ΚΕΜΑΛ ΕΙΧΕ ΑΛΛΗ ΑΠΟΨΗ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΙ ΔΕΝ ΚΑΝΑΝΕ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ.

    ΣΑΝ ΠΟΛΥ «ΧΑΛΑΡΟΣ» ΜΟΥ ΦΑΝΗΚΕ. ΔΕΝ ΦΤΑΣΑΝΕ ΑΚΟΜΑ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ…

  5. Ενδιαφέρουσες οι απόψεις του φιλοκεμαλιστή Αντωνιάδη γύρω από τα στρατιωτικά θέματα.
    Εντελώς γελοίες και ανθελληνικές όσον αφορά τις αναφορές του στην Θεολογική Σχολή της Χάλκης για τους κληρικούς και τον Χριστό. Ειναι βλάσφημος και υβριστής. Φυσικά εχει πεί και πολύ χειρότερα τα οποία λυπάμαι αλλά αν έλεγα τα μισά μόνο από αυτά που έχει πεί αυτός για την πίστη μας, τον Χριστό και την Παναγία μας, για την μάνα του, θα είχαμε μηνύσεις κλπ.
    Αντωνιαδη έχουμε δημοκρατία ευτυχώς για σένα αλλά και για μας.

    Ευτυχώς που το Πολεμικό μας ναυτικό απαλλάχθηκε γρήγορα από εσένα.
    Θαυμάστε το «ήθος» του ανδρός…..
    http://koukfamily.blogspot.com/2008/10/blog-post_7955.html

  6. Αγαπητοί φίλοι και Λουκά,
    διαβάζοντας το άρθρο του ναυάρχου, ομολογώ ότι είδα το φως το αληθινό!Τους φοβερίζαμε τζάμπα τους καημένους τους Τούρκους που τόσο μας μοιάζουν και από το δίκαιο φόβο τους, έφεραν και FIRTINA και LEO2 και παρήγγειλαν και γέφυρες εφόδου και έχουν και 100% επάνδρωση στα ειρηνικά ανατολικά τους σύνορα, απέναντι απ ‘την πόλη μου!Και θα επισκεφτώ και έναν ειδικό να με συμβουλεύσει και να μου δώσει θεραπεία, γιατί κάτι πρέπει να ‘χω,εγώ και αρκετοί άλλοι, που ασχολούμαστε και εκπαιδευόμαστε στα 40-50 μας στα όπλα, επανδρώνοντας την Εθνοφυλακή.
    Τελικά σ’ αυτή τη χώρα, είμαστε άξιοι της μοίρας μας και δε μας φταίει κανένας άλλος!Αφού ο ναύαρχος, μετά από μερικούς τεμενάδες, φιλοφρονήσεις και περιποιήσεις φτάνει να βλέπει με συμπάθεια τους ομολόγους του, που κινδυνεύουν να χάσουν τα προνόμια τους και δεν έχουν και καλή σύνταξη, άρα «εσύ Χριστό και γω Αλλάχ κι όμως κι δυο μας αχ και βαχ», κατά το λαϊκό άσμα!
    Και επειδή ο δικός μας δεν έχει Χριστό και ο άλλος δεν έχει Αλλάχ, σαν γνήσιος κεμαλιστής, θα μείνουν μόνο τα αχ και βαχ, αν κανένα πρωί ξυπνήσουμε ξαφνικά και έχουν αρχίσει να πέφτουν οι οβίδες!

  7. «Να μου έλεγες θα ανοίξει ένα Πανεπιστήμιο να έχει Πολιτισμό, όπου θα διδάσκεται ο Αρχαίος Ελληνικός Πολιτισμός να σου πω πολέμησε το. Να ανοίξει ας πούμε το Πανεπιστήμιο του Αιγαίου, το Πανεπιστήμιο της Κωνσταντινούπολης. Αλλά να συζητάμε για μία Θεολογική Σχολή, που θα βγάζει αποβλακωμένους ανθρώπους είναι γελοίο. Μόνον στην Ελλάδα συμβαίνουν αυτά». Είναι παρατηρημένο ότι σ’ κείνους που επιλέγουν να γελοιοποιούν τή χριστιανική πίστη, ακολουθεί η άμβλυνση των εθνικών τους κριτηρίων, συνοδοιπόρος με τήν αχαριστία και τόν κομπασμό. Τα πράγματα όμως γίνονται σοβαρά όταν εννοείς ότι στο τιμόνι του ναυτικού της χώρας υπήρξε συνειδητός κεμαλιστής, κατά τα λόγια του. Εραστής του Αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού, που όμως δεν τον γνωρίζει,διότι διαφορετικά θα ήταν ταπεινός στις κρίσεις του. Αν είχε εμβαθύνει στο Θουκυδίδη, θα ήξερε ότι οι πατέρες μας, λίγο μετά την οικοδόμηση του παρθενώνα, απώλεσαν κάθε κοινό σημείο αναφοράς και αλληλοσφάζονταν για αρκετά χρόνια. Πώς φέρθηκαν οι Αθηναίοι προς τους Μηλίους κατά τη διάρκεια του Πελοποννησιακού πολέμου; Πώς αποδέχθηκαν οι Αθηναίοι τον Αλέξανδρο; Η αντιπάθεια των τελευταίων στο πρόσωπο του μεγάλου Έλληνα στρατηλάτη δεν δημιουργεί ακόμα και σήμερα προβλήματα στην εξωτερική μας πολιτική; Ορατό σημείο αναφοράς ο Ελληνισμός βρήκε μόνο στο Σταυρό και στη Χριστιανική πίστη. Αν δεν υπήρχε η τελευταία το έθνος μετά τη ρωμαϊκή κατάκτηση δεν θα επεβίωνε παρά την ύπαρξη μεγάλων φιλοσόφων και ποιητών και λοιπών επιστημόνων, που όμως με τις αντιτιθέμενες απόψεις τους δεν δημιουργούν σταθερό σύστημα αναφοράς για ένα έθνος. Λίγο διαφέρουν, λοιπόν, οι απόψεις του Ναυάρχου από πλευράς ουσιαστικής εθνικής ασφάλειας, από εκείνες της κυρίας Παπαρήγα και των συνοδοιπόρων της, των αρνητών δηλαδή αυτού του πολύ σημαντικού και ιστορικά αξιόπιστου συστήματος αναφοράς του Ελληνισμού, της χριστιανικής δηλαδή πίστης.

  8. Φίλε Εβρίτη,

    σε χαιρετώ και ευχαριστούμε που μας επισκέπτεσε όπως και που σχολιάζεις.

    Αν είσαι εσύ ο Εβρίτης που με ρώτησε στο infognomon που μένω σχετικά με το σχόλιο μου όσον αφορά τη Θράκη και το προξενείο, σου απάντησα. Αν δεν το είδες, Αθήνα.

    Φιλικά / Λουκάς

  9. Βρε τι ωραια τα λει ο κυριος , σε λιγο θα πρεπει να τους πουμε και συγνωμη ! Ναι , ειναι τωωωωωωσο ειρηνικοι οι τουρκοι ! Γι’αυτο δεν αφεινουν ουτε εναν γειτονα ησυχο ! Ποσα να εφαγε ο κυριος Αντωνιαδης για να λει τωσα και να θαυμαζει τον σφαγαια Κεμαλ ? Εχουμε ακομα εφιαλτες να καθαρισουμε εντως Ελλαδος !

  10. Επιτρέπεται να τολμήσω να έχω διαφορετική γνώμη? Η θα με γδάρετε ζωντανό?

    Ο ναύαρχος είναι επαγγελματίας και εμείς/εσείς ερασιτέχνες στρατηγοί, ο ναύαρχος είναι Έλληνας αλλα από την στιγμή που τόλμησε να μιλήσει κατά του χριστούλη μας ξαφνικά έγινε τούρκος! και τόλμησε δε να αναφερθεί και για τους θεούς τον προγόνων μας! Στο πυρ το απώτερο!

    E όχι ρε προσκυνητές τον εβραίων, η χάλκη δεν είναι Εθνικό θέμα, παρά για τον τούρκο βαρθολομαίο και τους γενίτσαρους βρυκόλακες παπάδες.

    Αν δεν το καταλάβει αυτό η πλειψηφία τον Ελλήνων, δεν θα σηκώσουμε κεφάλι ποτέ. Ευτυχώς η αιώνια Ελληνική φλόγα δεν έσβησε ποτέ, η αντίστροφη κίνηση άρχισε, ΟΧΙ στην παπαδοκρατία, ΟΧΙ στις κατάρες κατά του Έθνους τον Ελλήνων από τους ιουδαιοxριστιανους.

  11. Κύριε Ναύαρχε (ευτυχώς εν αποστρατεία) Αντώνη Αντωνιάδη.
    Αν αυτά όλα όσα λέτε τα πιστεύετε, τότε είστε το αίσχος του Πολεμικού μας ναυτικού και καλά θα ήταν να σας έχουν υπόψη τους και οι μυστικές μας υπηρεσίες.

  12. Εγώ απάντησα στο σχόλιο και μαζί μιλήσαμε.Θα παρακολουθώ και την ιστοσελίδα σου και όπου νομίζω ότι τα σχόλια μου βοηθούν σε κάτι θα τα παραθέτω.
    Στο φίλο S.Zanglos, θέλω να διευκρινήσω:
    Δεν αναφέρθηκα σ’ αυτά που λέει για την εκκλησία.Αν θέλεις να μάθεις, είμαι υπέρ του χωρισμού κράτους-εκκλησίας ΑΛΛΑ:
    Οι αρχαίοι μας πρόγονοι υποτάχθηκαν γιατί δεν μπόρεσαν να δημιουργήσουν ενιαίο κράτος, όπως οι Ρωμαίοι, παρ΄όλη τη θρησκευτική,γλωσσική,πολιτιστική και εθνική τους ομοιογένεια.
    Οι χριστιανοί διώχθηκαν σκληρά απ’ τους Ρωμαίους, επειδή η θρησκεία τους δεν υπηρετούσε το τότε κατεστημένο.
    Οι χριστιανοί, σαν ζηλωτές, χρησιμοποιήθηκαν στις εσωτερικές έριδες επικράτησης των εν δυνάμει αυτοκρατόρων και με την εξάπλωση και τη δυναμική που απέκτησε η νέα θρησκεία, έγινε η επικρατούσα θρησκεία και ο συνεκτικός ιστός της ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΗΣ Ανατ. Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας.
    Οι χριστιανοί είναι υπεύθυνοι για τα αίσχη και τους διωγμούς εναντίον των εθνικών(Ελλήνων και άλλων) τα πρώτα χρόνια.
    Ο χριστιανισμός αποτέλεσε τον άλλο πόλο εξουσίας της αυτοκρατορίας και άφησε τη σφραγίδα του στα 1000 χρόνια.
    Ο ελληνικός πολιτισμός υπήρχε πάντα, αλλά η λέξη ‘Ελληνας, Ελλάδα χρησιμοποιείται και έχει το πραγματικό της νόημα στην τελευταία περίοδο της βυζαντινής αυτοκρατορίας.
    Παρ’ όλο το σκοτεινό ρόλο της εκκλησίας στην περίοδο της άλωσης, είναι αδιαμφισβήτητο, ότι χωρίς την εκκλησία καιτη θρησκεία, μάλλον θα λεγόμασταν Χασάν και Μεχμέτ σήμερα.
    Στη διάρκεια της νεότερης ιστορίας μας, ο Χριστιανισμός καιο σταυρός είναι τα σύμβολα της Επανάστασης και συνεχίζει μέχρι τις μέρες μας να επηρεάζει βαθύτατα την κοινωνία μας, εκφράζοντας το συντηρητισμό.
    Σε τελική ανάλυση, άχετα αν πιστεύουμε ή όχι, δεν ωφελεί να πετροβολούμε τη θρησκεία και να αναιρούμε το σπουδαίο ρόλο που έπαιξε και παίζει σήμερα, γιατί κάνουμε ακριβώς τα ίδια λάθη των πρώτων φανατικών Χριστιανών, μόνο που εκείνοι δεν γνώριζαν.
    Ζητώντας συγγνώμη για το «μάθημα», αυτά είναι προσωπικές μου απόψεις και αν κάπου σφάλλω, διορθώστε με.

  13. Εγώ τον zanglos τον ξέρω ίσως και ένα χρόνο (ηλεκτρονικά μεν – αλλά καλά δε).

    Είμαστε και φίλοι.

    Ο zanglos έχει τόσο πάθος για την Ελλάδα, και για τα όπλα

    (αν δείτε και τη φωτογραφία του στο σχόλιο, όπλο κρατάει),

    που αν ήταν στη θέση του Ναυάρχου θα είχαμε πόλεμο με όλους τους γείτονες γενικά μια φορά το χρόνο.

    Απλά έχει αλλεργία στους παπάδες…

    Για σένα φίλε zanglos: http://vatopaidi.wordpress.com/
    (πλάκα κάνω για το link, μην αρχίσεις τα μπινελίκια / smile)

  14. ΣυνΈλληνα Εβρίτη, σύμφωνο στα μισά από αυτά που λες αλλα δεν θα επεκταθώ γιατί δεν είναι στο θέμα τις ανάρτησης.

    Προσωπικά πιστεύω ότι η αλήθεια είναι στη μέση από αυτά που λέει ο ναύαρχος και από αυτά που οι τούρκοι θέλουν να πιστεύουμε και να φοβόμαστε την σκιά μας.

    Γεια σου Λουκά! Είσαι το πρώτο παλικάρι, γιατί πάνω από όλα βάζεις την πατρίδα και όχι τον σταυρό!

  15. Αγαπητοι,συνομιλιτες,την καλησπερα μου.
    Καθισα και διαβασα το εν λογω αρθρο 3 φορες,(την πρωτη εκνευριστικα)για να βγαλω ακρη.
    Αυτο που αποκομισα ειναι οτι ο Ναυαρχος λεει καποια πραγματα που ειναι αυτονοητα,απλα εμεις δεν τα καταλαβαινουμε γιατι μας τα μαθανε αλλιως.Ας μην βιαστουμε να τον κατακρινουμε για ολα.
    Το θεμα των 6 Ν.μιλων υφαλοκρυπιδα και 10Ν μιλιων στον εναεριο χωρο ειναι γεγονος,πουθενα στον κοσμο δεν γινετε αυτο.Ή κανεις 10 ν.μ την υφαλοκριπιδα ή 6 ν.μ τον εναεριο χωρο.
    Οσο για το θεμα του αιγαιου οντως δεν ειναι Ελληνικη Θαλασσα,οσο και αν μας ποναει,θα γινει ομως αν παμε την υφαλοκριπιδα στα 12 ν.μ. οπου κλεινει ολο το αιγαιο σχεδον.
    Το θεμα ειναι εχεις τα κοτσια ν α το φυλαξεις;;;
    Και αν δεν το κανεις εχεις τα κοτσια ν ατο πουλησεις χαρη με ανταλαγματα;;;
    Τωρα για τα ειρινηκα συνορα και εκει συμφωνω μαζι του,οι τουρκοι εχουν στο αιγαιο ειρηνικα συνορα :δεν κινδινευουν απο εμας..οποτε αφου μιλαει για την σκοπια των τουρκουν δικιο εχει.
    Εμεις τωρα ειμαστε αλλοι ιστορια.εμεις ειρηνικα συνορα ισως δεν εχουμε πουθενα.
    Παντως για το θεμα της σχολης της χαλκης συμφωνω και εγω ρε παιδια,σε τι θα κανει την ζωη μας καλυτερη;;Ο πατριαρχης ειναι τουρκος πολιτης και δεν παιρνει την θεση εαν δεν επικυρωθει απο τον τουρκο προεδρο που σημαινει οτι εχει ηδη αποδεχθει τις επιβουλες του τουρκου,οποτε;;
    Σιγουρα ο ναυαρχος σε καποια πραγματα ειναι πολυ ανετος ή ξερει κατι που δεν ξερουμε η ειναι λιγο ασχετος απο πολιτικη,αλλα σιγουρα δεν δινει πολυ βαση στην ιστορια.
    Μακαρι οι τουρκοι να μην εχουν βλεψεις προς τα εδω αλλα δεν το νομιζω.
    Παντως καποια πραγματα δεν ειναι οπως φαινονται και εμεις σαν εθνος και κρατος δεν ειμαστε αμοιροι ευθυνων και ουτε ειμαστε αθωες περιστερες σε πολλα πραγματα.
    Ξερετε ποσες παραβιασεις (οχι παραβασεις) κανουμε καθημερινα στην τουρκια;;;;
    Μην περιμενετε να τα μαθαινετε ολα.

  16. Χαίρομαι ειλικρινά όταν βλέπω Έλληνες να ασχολούνται με αυτά τα θέματα, κόντρα στα τετριμμένα. Το ότι διαφωνούμε είναι υγεία, αρκεί να μην υπάρχουν δόγματα.
    Όσο για τα όπλα ,έπεσες στην περίπτωση Λουκά.Δεν είμαι από εκείνους που το παίζουν Ράμπο, αλλά από μικρός είχα την κλίση και το ενδιαφέρον.Το μόνο που θα πω για τώρα και για να εξιτάρω και το φίλο Zanglos είναι ότι την Κυριακή θα έχω εκτός απροόπτου την ευκαιρία σαν επισκέπτης να μπω σ’ένα ολοκαίνουργιο LEO2 HELL.’Οποιος έχει κάποια φαντασίωση, ας μου τη γράψει να τη σκεφτώ, όταν καθίσω στη θέση του πυροβολητή!Φιλικά.

  17. Καλησπέρα σε όλους.

    Ο Ιουλιανός είπε:

    «Ξερετε ποσες παραβιασεις (οχι παραβασεις) κανουμε καθημερινα στην τουρκια;;;;
    Μην περιμενετε να τα μαθαινετε ολα».

    Για να σε βοηθήσω φίλε:

    Από το site της Ελληνικής Αεροπορίας οι τουρκικές παραβιάσεις:

    http://www.geetha.mil.gr/index.asp?a_id=2738

    Από το site της Τουρκικής Αεροπορίας οι Ελληνικές παραβιάσεις:

    http://www.tsk.tr/HABERLER_ve_OLAYLAR/2_Hava_Ihlalleri/tatbikat_ucuslarinda_yunanistanin_mudahalesi_2009.htm

    Δυστυχώς στην αγγλική έκδοση δεν το έχουν. Το έχουν μόνο στη τουρκική.

    Από την άλλη μια διευκρίνιση. Τι θεωρεί και το κάθε κράτος παραβίαση. Π.χ. όποιος Έλληνας πάει στα Ίμια θεωρείται για τους Τούρκους παραβίαση. Ωστόσο είναι;

    Και κάτι άλλο κλείνοντας. Σε περίπτωση που θέλετε να ενημερωθείτε για κάποιο συγκεκριμένο θέμα, ή θα θέλατε να δημοσιεύσουμε κάτι που εσείς θεωρείτε ενδιαφέρον, είμαστε στη διάθεσή σας να συζητήσουμε την ανάρτησή του.

    Φιλικά / Λουκάς

Σχολιάστε