"Greek National Pride" blog / ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ / ΕΛΛΑΔΑ / ΕΛΛΗΝΕΣ ΗΡΩΕΣ / ΙΣΤΟΡΙΚΑ

Φεβρουάριος επέτειος του θανάτου του Κολοκοτρώνη.


4/2/1843 πεθαίνει ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης. Ας τον τιμήσουμε διαβάζοντας κάτι από τη σκέψη του και την ερωτική ζωή του. Για όσα ακούστηκαν από τους μικρόψυχους ελληνόφωνους “διανοητές” του 2011 απλά χαμογελάστε και προσπεράστε. Είναι γνωστό τι παθαίνει όποιος ασχολείται με τα πίτουρα.

Διαβάστε, επίσης, Παναγιώτης Κολοκοτρώνης καρπός του έρωτα του Γέρου του Μοριά και της Μοναχής Μαργαρίτας

Ήλθαν μερικοί και ηθέλησαν να γένουν μπαρμπέρηδες εις του κασίδη το κεφάλι.

Λόγος του Γέρου του Μοριά προς τους νέους στην Πνύκα

Εις τον τόπο τούτο, οπού εγώ πατώ σήμερα, επατούσαν και εδημηγορούσαν τον παλαιό καιρό άνδρες σοφοί, και άνδρες με τους οποίους δεν είμαι άξιος να συγκριθώ και ούτε να φθάσω τα ίχνη των.

Εγώ επιθυμούσα να σας ίδω, παιδιά μου, εις την μεγάλη δόξα των προπατόρων μας, και έρχομαι να σας είπω, όσα εις τον καιρό του αγώνος μας και προ αυτού και ύστερα απ’ αυτόν ο ίδιος επαρατήρησα, και απ’ αυτά να κάμομε συμπερασμούς και δια την μέλλουσαν ευτυχίαν σας, μολονότι ο Θεός μόνος ηξεύρει τα μέλλοντα.

Και δια τους παλαιούς Έλληνας, οποίας γνώσεις είχαν και ποία δόξα και τιμήν έχαιραν κοντά εις τα άλλα έθνη του καιρού των, οποίους ήρωας, στρατηγούς, πολιτικούς είχαν, δια ταύτα σας λέγουν καθ’ ημέραν οι διδάσκαλοι σας και οι πεπαιδευμένοι μας. Εγώ δεν είμαι αρκετός.

Σας λέγω μόνον πως ήταν σοφοί, και από εδώ επήραν και εδανείσθησαν τα άλλα έθνη την σοφίαν των. Εις τον τόπον, τον οποίον κατοικούμε, εκατοικούσαν οι παλαιοί Έλληνες, από τους οποίους και ημείς καταγόμεθα και ελάβαμε τό όνομα τούτο.

Αυτοί διέφεραν από ημάς εις την θρησκείαν, διότι επροσκυνούσαν τες πέτρες και τα ξύλα. Αφού ύστερα ήλθε στον κόσμο ο Χριστός, οι λαοί όλοι επίστευσαν εις το Ευαγγέλιό του, και έπαυσαν να λατρεύουν τα είδωλα. Δεν επήρε μαζί του ούτε σοφούς ούτε προκομμένους αλλ’ απλούς άνθρώπους, χωρικούς και ψαράδες, και με τη βοήθεια του Αγίου Πνεύματος έμαθαν όλες τες γλώσσες του κόσμου, οι οποίοι, μολονότι όπου και αν έβρισκαν εναντιότητας και οι βασιλείς και οι τύραννοι τους κατέτρεχαν, δεν ημπόρεσε κανένας να τους κάμει τίποτα.

Αυτοί εστερέωσαν την πίστιν.

Οι παλαιοί Έλληνες, οι πρόγονοί μας, έπεσαν εις την διχόνοιαν καὶ ετρώγονταν μεταξύ τους, και έτσι έλαβαν καιρό πρώτα οι Ρωμαίοι, έπειτα άλλοι βάρβαροι και τους υπόταξαν. Ύστερα ήλθαν οι Μουσουλμάνοι και έκαμαν ό,τι ημπορούσαν, δια να αλλάξει ο λαός την πίστιν του. Έκοψαν γλώσσες εις πολλούς ανθρώπους, αλλ’ εστάθη αδύνατο να το κατορθώσουν.

Τον έναν έκοπταν, ο άλλος τον σταυρό του έκαμε. Σαν είδε τούτο ο σουλτάνος, διόρισε ένα βιτσερέ (αντιβασιλέα), έναν πατριάρχη, και του έδωσε την εξουσία της εκκλησίας. Αυτός και ο λοιπός κλήρος έκαμαν ό,τι τους έλεγε ο σουλτάνος. Ύστερον έγιναν οι κοτζαμπάσηδες (προεστοί) εις όλα τα μέρη.

Η τρίτη τάξις, οι έμποροι και οι προκομμένοι, το καλύτερο μέρος των πολιτών, μην υποφέροντες τον ζυγό έφευγαν, και οι γραμματισμένοι επήραν και έφευγαν από την Ελλάδα, την πατρίδα των, και έτσι ο λαός, όστις στερημένος από τα μέσα της προκοπής, εκατήντησεν εις αθλίαν κατάσταση, και αυτή αύξαινε κάθε ημέρα χειρότερα, διότι, αν ευρίσκετο μεταξύ του λαού κανείς με ολίγην μάθηση, τον ελάμβανε ο κλήρος, όστις έχαιρε προνόμια, ή εσύρετο από τον έμπορο της Ευρώπης ως βοηθός του ή εγίνετο γραμματικός του προεστού.

Και μερικοί μην υποφέροντες την τυραννίαν του Τούρκου και βλέποντας τες δόξες και τες ηδονές όπου ανελάμβαναν αυτοί, άφηναν την πίστη τους και εγίνοντο Μουσουλμάνοι. Και τοιουτοτρόπως κάθε ημέρα ο λαός ελίγνευε και επτώχαινε.

Εις αυτήν την δυστυχισμένη κατάσταση μερικοί από τους φυγάδες γραμματισμένους εμετέφραζαν και έστελναν εις την Ελλάδα βιβλία και εις αυτούς πρέπει να χρωστούμε ευγνωμοσύνη, διότι ευθύς όπου κανένας άνθρωπος από το λαό εμάνθανε τα κοινά γράμματα, εδιάβαζεν αυτά τα βιβλία και έβλεπε ποίους είχαμε προγόνους, τὶ έκαμεν ο Θεμιστοκλής, ο Αριστείδης και άλλοι πολλοί παλαιοί μας, και εβλέπαμε και εις ποίαν κατάσταση ευρισκόμεθα τότε.

Όθεν μας ήλθεν εις το νου να τους μιμηθούμε και να γίνουμε ευτυχέστεροι. Και έτσι έγινε και επροόδευσεν η Εταιρεία.

Όταν αποφασίσαμε να κάμομε την Επανάσταση, δεν εσυλλογισθήκαμε ούτε πόσοι είμεθα ούτε πως δεν έχομε άρματα ούτε ότι οι Τούρκοι εβαστούσαν τα κάστρα και τας πόλεις ούτε κανένας φρόνιμος μας είπε: “πού πάτε εδώ να πολεμήσετε με σιταροκάραβα βατσέλα;”, αλλά ως μία βροχή έπεσε εις όλους μας η επιθυμία της ελευθερίας μας, και όλοι, και ο κλήρος μας και οι προεστοί και οι καπεταναίοι και οι πεπαιδευμένοι και οι έμποροι, μικροί και μεγάλοι, όλοι, εσυμφωνήσαμε εις αυτό το σκοπό και εκάμαμε την Επανάσταση.

Εις τον πρώτο χρόνο της Επαναστάσεως είχαμε μεγάλη ομόνοια και όλοι ετρέχαμε σύμφωνοι.

Ο ένας επήγεν εις τον πόλεμο, ο αδελφός του έφερνε ξύλα, η γυναίκα του εζύμωνε, το παιδί του εκουβαλούσε ψωμί και μπαρουτόβολα εις το στρατόπεδον και εάν αυτή η ομόνοια εβαστούσε ακόμη δύο χρόνους, ηθέλαμε κυριεύσει και την Θεσσαλία και την Μακεδονία και ίσως εφθάναμε και έως την Κωνσταντινούπολη.

Τόσον τρομάξαμε τους Τούρκους, οπού άκουγαν Έλληνα και έφευγαν χίλια μίλια μακρά. Εκατόν Έλληνες έβαζαν πέντε χιλιάδες εμπρός, και ένα καράβι μίαν αρμάδα. Αλλά δεν εβάσταξε!

Ήλθαν μερικοί και ηθέλησαν να γένουν μπαρμπέρηδες εις του κασίδη το κεφάλι. Μας πονούσε τὸ μπαρμπέρισμα τους. Μα τί να κάμομε;

Είχαμε και αυτουνών την ανάγκη. Από τότε ήρχισεν η διχόνοια και εχάθη η πρώτη προθυμία και ομόνοια.

Και όταν έλεγες τον Κώστα να δώσει χρήματα δια τας ανάγκας του έθνους ή να υπάγει εις τον πόλεμο, τούτος επρόβαλλε τον Γιάννη.

Και μ’ αυτόν τον τρόπο κανείς δεν ήθελε ούτε να συνδράμει ούτε να πολεμήσει. Και τούτο εγίνετο, επειδή δεν είχαμε ένα αρχηγό και μίαν κεφαλή. Αλλά ένας έμπαινε πρόεδρος έξι μήνες, εσηκώνετο ο άλλος και τον έριχνε και εκάθετο αυτός άλλους τόσους, και έτσι ο ένας ήθελε τούτο και ο άλλος το άλλο.

Ίσως όλοι ηθέλαμε το καλό, πλην καθένας κατά την γνώμη του. Όταν προστάζουνε πολλοί, ποτέ το σπίτι δεν χτίζεται ούτε τελειώνει.

Ο ένας λέγει ότι η πόρτα πρέπει να βλέπει εις το ανατολικό μέρος, ο άλλος εις το αντικρινό και ο άλλος εις τον Βορέα, σαν να ήτον το σπίτι εις τον αραμπὰ και να γυρίζει, καθώς λέγει ο καθένας. Με τούτο τον τρόπο δεν κτίζεται ποτέ το σπίτι, αλλὰ πρέπει να είναι ένας αρχιτέκτων, οπού να προστάζει πώς θα γένει.

Παρομοίως και ημείς εχρειαζόμεθα έναν αρχηγὸ και έναν αρχιτέκτονα, όστις να προστάζει και οι άλλοι να υπακούουν και να ακολουθούν. Αλλ’ επειδή είμεθα εις τέτοια κατάσταση, εξαιτίας της διχονοίας, μας έπεσε η Τουρκιά επάνω μας και κοντέψαμε να χαθούμε, και εις τους στερνούς επτά χρόνους δεν κατορθώσαμε μεγάλα πράγματα. Εις αυτή την κατάσταση έρχεται ο βασιλεύς, τα πράγματα ησυχάζουν και το εμπόριο και η γεωργία και οι τέχνες αρχίζουν να προοδεύουν και μάλιστα η παιδεία. Αυτή η μάθησις θα μας αυξήσει και θα μας ευτυχήσει. Αλλά δια να αυξήσομεν, χρειάζεται και η στερέωσις της πολιτείας μας, η οποία γίνεται με την καλλιέργεια και με την υποστήριξη του Θρόνου.

Ο βασιλεύς μας είναι νέος και συμμορφώνεται με τον τόπο μας, δεν είναι προσωρινός, αλλ’ η βασιλεία του είναι διαδοχική και θα περάσει εις τα παιδιά των παιδιών του, και με αυτόν κι εσείς και τα παιδιά σας θα ζήσετε.

Πρέπει να φυλάξετε την πίστη σας και να την στερεώσετε, διότι, όταν επιάσαμε τα άρματα είπαμε πρώτα υπέρ πίστεως και έπειτα υπέρ πατρίδος. Όλα τα έθνη του κόσμου έχουν καα φυλάττουν μία Θρησκεία.

Και αυτοί, οι Εβραίοι, οι οποίοι κατατρέχοντο και μισούντο και από όλα τα έθνη, μένουν σταθεροί εις την πίστη τους. Να μην έχετε πολυτέλεια, να μην πηγαίνετε εις τους καφενέδες και τα μπιλιάρδα.

Να δοθείτε εις τας σπουδάς σας και καλύτερα να κοπιάσετε ολίγον, δύο και τρεις χρόνους και να ζήσετε ελεύθεροι εις το επίλοιπο της ζωής σας, παρά να περάσετε τέσσαρους – πέντε χρόνους τη νεότητα σας, και να μείνετε αγράμματοι.

Να σκλαβωθείτε εις τα γράμματά σας. Να ακούετε τας συμβουλάς των διδασκάλων καὶ γεροντοτέρων, και κατα την παροιμία, “μύρια ήξευρε και χίλια μάθαινε”.

Η προκοπή σας και η μάθησή σας να μην γίνει σκεπάρνι μόνο δια το άτομό σας, αλλά να κοιτάζη το καλό της κοινότητος, και μέσα εις το καλό αυτό ευρίσκεται και το δικό σας.

Εγώ, παιδιά μου, κατά κακή μου τύχη, εξαιτίας των περιστάσεων, έμεινα εγράμματος, και δια τούτο σας ζητώ συγχώρηση, διότι δεν ομιλώ καθώς ο δάσκαλοί σας.

Σας είπα όσα ο ίδιος είδα, ήκουσα και εγνώρισα, δια να ωφεληθείτε από τα περασμένα και από τα κακά αποτελέσματα της διχονοίας, την οποίαν να αποστρέφεστε, και να έχετε ομόνοια.

Εμάς μη μας τηράτε, πλέον. Το έργο μας και ο καιρός μας επέρασε. Και αι ημέραι της γενεάς, η οποία σας άνοιξε το δρόμο, θέλουν μετ’ ολίγον περάσει.

Την ημέρα της ζωής μας θέλει διαδεχθεί η νύκτα και η αυριανή ημέρα.

Εις εσάς μένει να ισάσετε και να στολίσετε τον τόπο, οπού ημείς ελευθερώσαμε και δια να γίνει τούτο πρέπει να έχετε ως θεμέλια της πολιτείας την ομόνοια, την θρησκεία, την καλλιέργεια του θρόνου και την φρόνιμον ελευθερία!

kellianos.blogspot.com/ αρχική πηγή : http://ophioussa.blogspot.com/

24grammata

47 thoughts on “Φεβρουάριος επέτειος του θανάτου του Κολοκοτρώνη.

  1. Εξαιρετικά τα λόγια του Γέρου του Μοριά. Να προσέξουμε και τι λέει για το ρόλο της εκκλησίας και του κλήρου!

  2. Η Εκκλησία της Ελλάδας είναι ένας βασικός μέτοχος της Εθνικής Τράπεζας που είναι χορηγός,χρηματοδότης της κατάπτυστης για πάρα πολλούς σειράς του ΣΚΑΙ «1821» !

    Από αυτό αποδεικνύεται πως και η επίσημη εκκλησία είναι 100% σύμφωνη με αυτά που λέγονται από τους δημοσιογράφους της εκπομπής αυτής του ΣΚΑΙ!!Τα αποδέχεται πλήρως αφού δεν έχει μέχρι στιγμής αντιδράσει!

    Δυστυχώς για πολλούς!

  3. φιλε πελοποννησιε πιστευω οτι καλο θα ηταν να μην κρινουμε την πιστη απο τις πραξεις της διοικησης στον χριστιανισμο

  4. Φίλε Παυσανία στο σχόλιο @4 δεν κρίνω την χριστιανική πίστη!Την Επίσημη Εκκλησία της Ελλάδας κρίνω για την οποία δεν έχω και την καλύτερη γνώμη!

  5. «….Για όσα ακούστηκαν από τους μικρόψυχους ελληνόφωνους “διανοητές” του 2011 απλά χαμογελάστε και προσπεράστε… » – Όπως και κάναμε, φαντάζομαι. Τώρα, αν τα έλεγε για πλάκα, δε μας νοιάζει. Αρκεί που του μαυρίσαμε το όνομα. Όπως ακριβώς και με τη Δραγώνα, κι ας μην είχε γράψει αυτά που διαδίδαμε, σωστά; Αρκεί που την διώξανε κακήν-κακώς χωρίς να φταίει…

  6. (2)

    kai gia ton throno leei(politiki igesia).

    sta diskola prepei na stirizoume asxetos prosopikon apopseon.

    ayta gia merikous.

    pou perase i MPONTRUM entos Ellinikon xorikon ydaton kai vrikan eykeria na ksespathosoun.

    les kai den kseroun oti enas vasikos stoxos ton Tourkon einai kai i diariksi tou esoterikou mas metopou.

    pontaroun kai sti fagomara mas.

    KSIPNATE ORE.!!!

  7. «Ο ΣΟΥΛΤΑΝΟΣ ΔΙΟΡΙΣΕ ΕΝΑ ΒΙΤΣΕΡΕ, ΕΝΑΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ(ΕΚΚΛΗΣΙΑ) ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΝ ΚΛΗΡΟ ΕΚΑΝΑΝ ΟΤΙ ΤΟΥΣ ΕΛΕΓΕ Ο ΣΟΥΛΤΑΝΟΣ»…
    ΑΥΤΟ ΤΟ ΔΙΑΒΑΣΑΝ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΦΙΛΟΙ ????

  8. Τι σχεση εχουν οι μαλακιες που γραφετε με το άρθρο και την επέτειο του θανάτου του Κολοκοτρώνη ;;;;;

  9. Καλή παρατήρηση ΜΥΡΜΙΔΟΝΑ,
    νομίζω αυτό το σημείο οι χριστιανοί
    το προσπερνούν εν ριπή οφθαλμού!

  10. ΜΥΡΜΙΔΟΝΑΣ Μήπως σου διαφεύγει η λεπτομέρεια ότι ο κλήρος καθώς και οι υπόλοιποι έλληνες έκαναν ακριβώς ό,τι πρόσταζε ο εκάστοτε σουλτάνος για γλιτώσουν την ζωή τους από το τούρκικο χαντζάρι, το οποίο ήταν μονίμως πάνω από τα κεφάλια όλων των ελλήνων ;;; λέω…
    Για να μην σου πω τι έκαναν στις ελληνίδες τότε και σήμερα έχουμε γεμίσει τουρκόσπορους….

  11. H εκκλησια που τωρα το παιζει Εθνικοφρων και φιλολαικη, ηταν για αιωνες συμμαχος και υμνητης των Οθωμανων.
    Απο κοινου καταπιεζαν και φορολογουσαν αγρια τους υποδουλους Ελληνες.
    Αυτα βεβαια ο πολυς κοσμος τα αγνοει και η επισημη εκκλησια προσπαθει να τα κρυψει. Οταν καποιοι τα θετουν, φυσικα τα αρνειται. Ο αθλιος και προδοτικος ρολος του Ιερατειου πρεπει να γινει γνωστος στον πολυ κοσμο ο οποιος εχει μια αφελη και ανιστορητη αποψη για την εκκλησια.

  12. Zanglos εισαι πολύ νυχτωμένος!
    Οι Ιερεις έφαγαν το μεγαλύτερο τσιβλί απο τους τουρκους!
    Αυτοί που θέλουν να σας τα κρυψουν αυτα, δεν θα τα καταφερουν!
    Ακόμα και οι σλάβοι έπαθαν τα ίδια!
    Μόνο όποιος εκτουρκιζοταν και εξισλαμιζόταν γλίτωνε!
    Οι ιερεις αρνηθηκαν πεισματικα να αλλαξοπιστισουν και δεν είχαν καλή καταληξη!

  13. Πρέπει να μάθεις ότι η αμφιβολία και η ερευνα είναι τα μόρια του εγκεφάλου και της λογικής που αντιδρούν στο παράλογο.
    Ο σκοταδισμός του χριστιανισμού αποκαλύφθηκε από την ερευνα και αποδείχθηκε από την επιστήμη.

  14. ΖΑΝΓΚΛΟΣ,
    ΕΣΕΝΑ ΜΗΠΩΣ ΣΟΥ ΔΙΑΦΕΥΓΕΙ Η ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΑ ΟΤΙ ΥΠΗΡΞΑΝ ΑΡΚΕΤΑ ΜΕΡΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΑΤΗΣΕ Ο τουρκος ?????
    ΚΑΙ ΟΤΙ ΟΧΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΚΑΝΑΝ ΟΤΙ ΕΛΕΓΕ Ο ΣΟΥΛΤΑΝΟΣ ??????
    ΟΣΟΝ ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΤΙ ΕΚΑΝΑΝ ΟΙ τουρκοι ΣΤΙΣ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ, ΕΣΥ ΤΟ ΞΕΡΕΙΣ ΤΟΣΟ ΑΠΟΔΕΔΕΙΓΜΕΝΑ ΠΟΥ ΝΑ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΠΑΡΑΘΕΣΕΙΣ ΣΤΟΙΧΕΙ Η ΑΠΛΩΣ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΙ ?????
    ΕΓΩ ΓΙΑ ΠΑΙΔΟΜΑΖΕΜΑ ΞΕΡΩ ΚΑΙ ΓΙΑ ΧΑΡΕΜΙΑ, ΓΙΑ ΓΕΝΝΕΣ ΤΙΠΟΤΑ, ΕΣΥ ?????

  15. Ο ΚΛΗΡΟΣ ΕΚΑΝΕ ΠΑΝΤΑ ΟΤΙ ΤΟΝ ΠΡΟΣΤΑΖΕ ΤΟ ΙΔΙΩΤΙΚΟ/ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΤΟΥ ΣΥΜΦΕΡΟΝ…
    ΜΗΝ ΕΠΙΚΕΝΤΡΩΝΕΣΑΙ ΣΕ ΜΙΑ ΜΕΙΟΨΗΦΙΑ ΚΑΛΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΠΟΥ ΒΡΗΚΑΝ ΔΙΕΞΟΔΟ ΣΤΗΝ ΦΥΣΙΚΗ ΤΟΥΣ ΤΑΣΗ ΓΙΑ ΚΑΛΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΚΑΤΕΦΥΓΑΝ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΣΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ, ΔΙΟΤΙ Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΤΟΥΣ ΕΞΑΠΑΤΗΣΕ !!!!
    ΑΥΤΟΙ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΣΟΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΗΜΕΑΡ, ΑΠΛΑ ΚΑΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΥΣΗ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΟΠΑΔΟΙ ΤΗΣ ΥΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΗΣ ΚΑΛΟΣΥΝΗΣ.

  16. Ξέρεις ping, η επιστήμη απέδειξε ότι η γη δεν είναι τετράγωνη αλλα στρογγυλή, και ότι οι άνθρωποι δεν κατάγονται από τον αδάμ και την εύα πριν 6 χιλ χρονια.

    Τι ακριβώς λένε οι πραγματικοί σκοταδιστικοι κυκλοι?

  17. ΖΑΝΓΚΛΟΣ,
    ΑΥΤΟ-ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΣΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΔΙΠΛΟ ΠΕΛΕΚΥ.
    ΑΝΑΡΩΤΙΕΜΑΙ….ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ
    ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟ ΤΟΥ…?????
    ΑΠΛΗ ΑΠΟΡΙΑ, ΟΧΙ ΕΠΙΘΕΣΗ.
    ΠΡΟΣΕΞΕ ΠΩΣ ΘΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΑΝ ΤΟ ΚΑΝΕΙΣ…

  18. zanglos η επιστημη είναι απολυτα ελεγχόμενη απο τους σκοταδιστικούς κυκλους!!!
    Η θεωρια του δαρβινου κατερευσε!!!
    η επιστήμη απέδειξε ότι η γη δεν είναι τετράγωνη αλλα στρογγυλή ;;;;
    Ειναι όντως στρογγυλή;;;;;

  19. 17@ σχόλιο Μυρμιδόνα!

    Ένα μέρος για παράδειγμα που δεν πάτησε ποτέ Τούρκος καθόλη την διάρκεια της Τουρκοκρατίας είναι η Μάνη στην Νότια Πελοπόννησο!Χωρίς πλάκα!Ταίναρο!

    Ιδιαίτερα απρόσιτο και αφιλόξενο για κατακτητές μέρος!Οι Μανιάτες δεν υποτάχθηκαν ποτέ!Χαρακτηριστικό είναι το γεγονός πως στην επανάσταση του 1821 είχαν το σύνθημα «νίκη ή θάνατος» και όχι «ελευθερία ή θάνατος» όπως έγινε σε όλη σχεδόν την υπόλοιπη Πελοπόννησο και Στερεά Ελλάδα!

  20. Nαι Μυρμιδόνα!Εκτός από το Ταίναρο ήταν και άλλες δυσπρόσιτες ορεινές κυρίως περιοχές όπου δρούσαν αν δεν κάνω λάθος οι λεγόμενοι κλέφτες και αρματωλοί που είχαν γίνει ο φόβος και ο τρόμος των κατακτητών Οθωμανών!

  21. Έχεις δίκαιο ping, η επιστήμη είναι σκοταδισμός, ενώ οι παπάδες και οι προφήτες κατέχουν την πραγματική αλήθεια.
    Η γη στρογγυλή! A μπα! Μάλλον τετράγωνη και επίπεδη είναι όπως τα λένε τα ευαγγελια!

  22. Εγω προβλεπω στα σίγουρα πως υστερα απο ολα αυτά που εχουν γραφεί σχετικά με το Γερο του Μωριά πως το αγαλμά του στη παληά Βουλή θα ζωντανέψει και θα το βαλει στα ..πόδια.

  23. zanglos και βεβαια έχω δικιο!!!
    ποιος ελεγχει και χρηματοδοτει τα επιστημονικα κεντρα ερευνων;
    η γη ειναι όντως στρογγυλή ;

    Τα ευαγγελια πουθενα δεν λενε οτι η γη είναι τετραγωνη και μην ανακατευεις ασχετα πραγματα, οπως οι προφητειες!

  24. ΠΙΝΚΠΑΚ,
    ΤΕΛΙΚΑ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕ ΟΤΙ ΥΠΗΡΞΑΝ ΑΡΚΕΤΑ ΜΕΡΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΥ τουρκος ΔΕΝ ΠΑΤΗΣΕ ΚΑΙ ΧΑΙΡΟΜΑΙ ΓΙΑΤΙ ΕΜΠΛΟΥΤΙΖΟΥΜΕ ΤΙΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΜΑΣ ΑΠΟ ΚΟΙΝΟΥ.
    ΓΕΙΑ ΧΑΡΑ ΣΑΣ ΛΕΒΕΝΤΕΣ, ΤΑ ΛΕΜΕ ΑΡΓΟΤΕΡΑ.

  25. Μπράβο σας ,συγχαρητήρια ! Αφήστε τους εθνομηδενιστές τους ψευτοκουλτουριάριδες τους αριστεροτσιπρέους και τους ψυχοαναρχομαλακοαυτόνομους να λιμένοντε την Ελλάδα και σκοτωθείτε μεταξύ σας ! Α ρε Γέρο του Μοριά ,πόσο δίκιο είχες σε όλα τελικά.

  26. Ο Κολοκοτρώνης κοίταξε τήν ιστορία αντρίκια
    καί αγέρωχα καί αυτή υποκλίθηκε μπροστά του..

  27. Για αυτούς που κόπτονται για την αλήθεια την ερευνα και το φως το αληθινό προτείνω να διαβάσουν τα απομνημονεύματα του όπως και του υπασπιστή του Φωτάκου.

    Εκεί θα βρουν απαντήσεις για πολλά θέματα όπως η ιστορική αλήθεια, ο κλήρος το κρυφό σχολειό.

    Το ποσοστό της ελληνικής εκκλησίας στην Εθνική Τράπεζα είναι κάτω του 5% με μόλις ενα εκπρόσωπο στο ΔΣ. Δεν έχει καμία δυνατότητα επιρροής. Για την επένδυση της Τουρκίας έγινε καμία δήλωση ?

    Είναι τουλάχιστον αστείο να μιλάμε για ευθύνες της εκκλησίας όταν το ελληνικό κράτος δια του Υπουργού Οικονομικών εκπροσωπεί το 30-35 %

    Σε ότι έχει να κάνει με τις αντιδράσεις είναι σωστή η παρατήρηση που γίνεται. Ο νυν Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος μα ςέχει συνηθίσει σε μία απέραντη σιωπή. Τον ακουσε κανένας ν α μιλάει για το κάψιμο της Αθήνας από τους Ψευτοπροοδευτικούς? Για τη παρούσα οικονομική κρίση? Για τη Τουρκία? Για τις παρεμβάσεις Βαρθολομαίου στο αυτοδιοίκητο της χώρας?
    Βαθειά σιωπή και αβάντα στους εξωθεσμικούς κύκλους που τον εξέλεξαν.

  28. Kύριε Βασίλη(35@ σχόλιο) είναι όμως παρόλο το μικρό αυτό ποσοστό ένας από τους μεγαλύτερους μετόχους της Εθνικής Τράπεζας η Επίσημη Εκκλησία!

  29. ΒΑΣΙΛΑΚΗ ΒΑΛΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΞΕΡΕΙΣ, ΣΠΑΣΙΚΛΑΚΗ ΤΩΝ ΠΑΠΑΔΩΝ, ΑΙΝΤΕ ΤΑΛΑΙΠΩΡΕ…

  30. Δεν θα μπορούσε για παράδειγμα να απειλήσει η εκκλησία με πιθανή ρευστοποίηση του ποσοστού της που έχει στην εθνική τράπεζα για κατάθεση του σε άλλη τράπεζα, ώστε να την εκβιάσει και
    να σταματήσει να χρηματοδοτεί (Η ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ) την κατάπτυστη όντως σειρα του ΣΚΑΙ;

    Δεν είμαι και γνώστης οικονομικών αλλά έχω μάθει πως η επίσημη εκκλησία είναι από τους τρεις μεγαλύτερους μετόχους της εθνικής τράπεζας και πιθανή ρευστοποίηση του ποσοστού που κατέχει θα δημιουργούσε σοβαρά προβλήματα!Ισως κατά τη γνώμη μου!

    Τα λέω αυτά χωρίς όμως να γνωρίζω σχεδόν τίποτε περί οικονομίας!

  31. Πελοποννήσιε,

    Σε καμία εταιρεία στο δυτικό κόσμο με βάση το εμπορικό δίκαιο το 5% μπορεί να επιβάλλει τη θέση του στο 95%

    Σε καμία περίπτωση ένα μέλος στο ΔΣ δε μπορεί να υπαγορεύσει στο υπόλοιπο τι απόφαση θα πάρει.

    Οι οποιες ευθύνες αναλογούν στην Εθνική Τράπεζα, αυτές είναι του Προέδρου της Βασίλη Ράπανου και του Διευθύνοντος συμβούλου της που διορίζονται από το κράτος ως μεγαλύτερος μέτοχος με 30-35 % με εκπρόσωπο τον εκάστοτε Υπουργό Οικονομικών. Χωρίς την υπογραφή αυτών καμία χορηγία δε γίνεται. Για μικρά ποσά επίσης ο πρόεδρος δε συγκαλεί το ΔΣ για απόφαση απλά αρκείται στην εξουσιοδότηση που έχει με βάση το καταστατικό μιας εταιρείας.

    Συνεπώς το επιχείρημα που αναφέρεις και πρώτος εισήγαγε ο «γνωστός» Ιουλιανός είναι άτοπο σύμφωνα με το Εμπορικό δίκαιο.

    Ξετυλίγοντας το κουβάρι λοιπόν βλέπουμε ότι η γνωστή εθνοαποδημητική κυβέρνηση ΓΑΠ (και όχι ΠΑΣΟΚ για εμένα είναι δύο τελείως διαφορετικά πράγματα) μετά τη τοποθέτση Δραγώνα στο Υπουργείο Παιδείας με τ αευτράπελα της τη Ρεπούση με το βιβλίο Ιστορίας το Ραγκούση με το νόμο ιθαγένειας εκανε και τηλεοπτική σειρά με το γνωστό καθηγητή Βερέμη μέλος του ΕΛΙΑΝΕΠ των Ντόκου-Παπαχελά-Κουλουμπή.

    Αυτά να ψάχνεις να βρίσκεις για τη σωστή ακολουθία πέρα από προκαταλήψεις.

  32. Για να μου λύσετε την όποια απορία επι του θέματος έκανα το σχόλιο 39@ κυρ’ Βασίλη!Ηξερα ήδη πως θα απαντούσατε εσείς!Γι αυτό έκανα την συγκεκριμένη ερώτηση!

  33. Αντί σχολίου:

    «Φωτιά και τσεκούρι στους προσκυνημένους»

    Kείμενο του δάσκαλου Δημήτρη Νατσιού που δημοσιεύθηκε στο antibaro σχετικό με την Επανάσταση του 1821.

    «Φωτιά και τσεκούρι στους προσκυνημένους»
    «Σε κλαίνε χώρες και χωριά
    Σε κλαίνε βιλαέτια
    Σε κλαίει κι η Ντρομπολιτζά
    μαζί με την Αθήνα»

    «Εγεννήθηκα εις τα 1770, Απριλίου 3, την Δευτέραν της Λαμπρής. Η αποστασία της Πελοποννήσου έγινε εις το 1769. Εγεννήθηκα εις ένα βουνό, εις ένα δένδρο αποκάτω, εις την παλαιάν Μεσσηνίαν, ονομαζόμενον Ραμοβούνι». Διαβάζεις αυτά τα δωρικά λόγια και ανασαίνεις τον μoσχοβόλο και λεύτερο αέρα της Κλεφτουριάς. Είναι του αθάνατου ήρωά μας, του Θοδωρή Κολοκοτρώνη.

    4 Φεβρουαρίου του 1843, ο ένδοξος στρατηγός αφήνει, «εν μέσω γενικών δακρύων», την τελευταία του πνοή. Θρηνούν και μοιρολογούν οι Πανέλληνες «μαζί και η Αθήνα», η σύγχρονη Βαβυλώνα. Αυτή η Αθήνα, η πόλη που βροντούσε τότε το σπαθί του Κολοκοτρώνη, μαγαρίζεται τώρα από τους Αγαρηνούς, ποδοπατιέται από τα «ταγκαλάκια» του Iσλάμ, κοπρίζεται από τα γραικυλοκάναλα που σβήνουν την αιματογραμμένη ιστορία μας, ξαναγράφοντάς την με τα αργύρια της προδοσίας.

    Παράξενα, παρανοϊκά, πράγματα συμβαίνουν. Θαρρείς πως όλος ο λαός ήπιε το «τρελό νερό» που έλεγε ο Κόντογλου. Η χρόνια ηθική παραλυσία, ο παρασιτικός καταναλωτισμός, η καλπάζουσα θεομαχία και εκκλησιομαχία τον μεταμόρφωσαν, ωσάν τους χοίρους της Κίρκης, σε μαλθακή μάζα που καταπίνει συνεχείς εξευτελισμούς. Ποιος θα το πίστευε; Στην πόλη που αναπαύονται τα κόκκαλα τα αγιασμένα του Οδυσσέα, του γερο-Μακρυγιάννη, του Κολοκοτρώνη, του μπουρλοτιέρη του Αγώνα, οι απόγονοι των γενοκτόνων μας, του Κιoυτάγια και του Ιμπραΐμη, παρελαύνουν προκλητικά, κορδωμένοι, εκβιάζοντας τα «κωλόπανα της φατρίας» (Μακρυγιάννης), τους νάνους και τους αρλεκίνους που δήθεν κυβερνούν. Βγαίνει και η ιστοριογραφική τσαραλατανιά, τα αργυρώνητα τσιράκια του νεοοθωμανισμού, και επαναφέρουν το ρεπούσειο κουρελούργημα: Η Τουρκοκρατία ήταν ευλογία για το Γένος. Οι παπάδες φταίνε για όλα.

    Στο βιβλίο οι πανηγυρικοί της Ακαδημίας για την επέτειο του ’21, που επιμελήθηκε ο αείμνηστος Πέτρος Χάρης, διαβάζουμε στον λόγο που εκφώνησε στις 24 Μαρτίου του 1967, ο σπουδαίος καθηγητής Σπ. Μαρινάτος, μετάφραση της άδειας ταφής χριστιανού που έδιναν οι Τούρκοι. Το παραθέτω:

    «Συ ο παπάς, του οποίου το μεν ένδυμα είναι μαύρο ως πίσσα, το δε πρόσωπο ως το του σατανά, συ ο ιερεύς των μιαρών, ου ο έλκων την καταγωγήν από τον άπιστον Ιησούν, διατάσσεσαι: Τον εις τον έθνος σου ανήκοντα άπιστον Γρηγόριον, ο οποίος εψόφησε σήμερον, αν και την μεν ψυχήν του παρέδωκεν εις τον σατανά, το δε βρωμερόν πτώμα του δεν το δέχεται το χώμα, έξω και μακράν της πόλεως ανοίξατε λάκκο και διά λακτισμάτων ρίψατε αυτόν, εντός τούτου» (σελ. 774).
    Αυτά έλεγαν οι ακαδημαϊκοί, πριν ενσκήψει η «προοδευτική λαίλαπα». Χαρά που το ‘χουν τα βουνά / που βλέπουν διάκους με σπαθιά / παπάδες με ντουφέκια» τραγουδούσαν οι ηρωικοί ραγιάδες, γιατί αυτά έβλεπαν. Δεν διάβαζαν τα «έγκυρα» αρχεία της Τουρκιάς.

    7 Οκτωβρίου 1838, ο στρατηγός Θ. Κολοκοτρώνης, παραβίασε, ζωσμένος με τις ασημοκαπνισμένες μπιστόλες του, το άσυλο του μοναδικού τότε Γυμνασίου των Αθηνών. «Ενθουσιασθείς από την παράδοσιν του πεπαιδευμένου Γυμνασιάρχου κ. Γενναδίου συνέλαβεν επιθυμίαν του να ομιλήσει, ει δυνατόν, και ο ίδιος προς τους νέους μαθητάς», γράφει ο Τσερτσέτης. (Τσερτσέτη «Άπαντα» τόμ. Γ’, σελ. 279, εκδ. «Βαλέτα»).

    Ο λόγος εκφωνήθηκε την «επιούσαν ημέραν» στην Πνύκα. Ένας λόγος ρατσιστικός, σκοταδιστικός, έμπλεος θρησκοληψίας, όπως θα τον χαρακτήριζε η νεοταξική λίγδα των πανεπιστημιακών εδρών. Μίλησε για την όλο καλοσύνη και ευγένεια συμπεριφορά των Τούρκων έναντι των «Ελληνόφωνων» (όπως τους ονομάζει ο κυρ-Βερέμης). Αντιγράφω: «Οι παλαιοί Έλληνες, οι πρόγονοί μας, έπεσαν εις την διχόνοιαν και ετρώγονταν μεταξύ τους, και έτσι έλαβαν καιρόν πρώτα οι Ρωμαίοι, έπειτα άλλοι βάρβαροι, και τους υπέταξαν. Ύστερα ήλθαν και οι Μουσουλμάνοι και έκαμαν ό,τι ημπορούσαν διά να αλλάξει ο λαός την πίστη του. Έκοψαν γλώσσες εις πολλούς ανθρώπους, αλλ’ εστάθη αδύνατο να το κατορθώσουν. Τον ένα έκοπταν, ο άλλος τον σταυρόν του έκαμε». Παρένθεση: Το βιβλίο Γλώσσας Στ’ Δημοτικού, γ’ τεύχος, σελίδα 105, φιλοξενεί απόσπασμα του λόγου στην Πνύκα. Το κείμενο λογοκρίθηκε από το σημείο που λέει ο Γέρος του Μοριά «Ύστερα ήλθαν οι Μουσουλμάνοι» …. ένας τον σταυρόν του έκαμε».

    Πού να ‘ξερε ο καπετάνιος ότι τα τωρινά απολειφάδια θα υπέγραφαν προσκυνοχάρτι – μνημόνια καλής συνεργασίας με τους Μεμέτηδες. Παρακάτω θα πει ο Κολοκοτρώνης, τις θρησκοληψίες του, όπως θα έλεγε η «Μη Κυβερνητική Οργάνωση» που θέλει να μαγαρίσει και να κόψει «σύρριζα» το ιστορικό μας παρελθόν.

    «Πρέπει να φυλάξετε την πίστη σας και να την στερεώσετε, διότι, όταν επιάσαμε τα άρματα, είπαμε πρώτα υπέρ Πίστεως και έπειτα υπέρ Πατρίδος». Συνεχίζει η φωνή της ματοκυλισμένης πατρίδας, λέει των μαθητών: «Η προκοπή σας και η μάθησί σας να μην γίνει σκερπάνι μόνο διά το άτομό σας, αλλά να κυττάζη το καλό της Κοινότητας, και μέσα εις το καλό αυτό ευρίσκεται και το δικό σας».

    Εδώ επαναλαμβάνει ο Γέρος τον παππού Θουκυδίδη, στη Β’ 60, 3: «Καλός μεν γαρ φερόμενος ανήρ τα καθ’ εαυτόν διαφθειρομένης της πατρίδος ουδέν ήσσον ξυναπόλλυται, κακοτυχών δε εν ευτυχούσι πολλώ μάλλον διασώζεται». Μεταφράζει ο Ελ. Βενιζέλος, την εποχή του οι πρωθυπουργοί μελετούσαν τον Θουκυδίδη, τώρα «επιδίδονται» σε κουμπαριές και ζεμπεκιές, «διότι ο άνθρωπος που ευδοκιμεί εις τας ιδιωτικάς του υποθέσεις, εάν η πατρίς του καταστραφεί χάνεται κι αυτός μαζί της, ενώ είναι πολύ πιθανόν ότι θα σωθεί, εάν κακοτυχεί μεν ο ίδιος, η πατρίς του όμως ευτυχεί». Ας το ξέρουν αυτό οι σημερινοί χρυσοκάνθαροι με το κλεφτοκατσικάδικο ήθος. Ήλθε ο Ιμπραΐμης, η συμφορά του Μοριά, «κιντύνευε η πατρίς». Ήταν η μοναδική φορά που φοβήθηκε ο Γέρος. Όχι από τους Τουρκοαιγύπτιους, αλλά από το προσκύνημα, την τότε «ελληνοτουρκική φιλία». «Εις τον καιρόν του προσκυνήματος εφοβήθηκα μόνον διά την πατρίδα μου, όχι άλλη φορά, ούτε εις τας αρχάς, ούτε εις τον καιρόν του Δράμαλη, όπου ήλθε με τριάντα χιλιάδες στράτευμα εκλεκτό, ούτε τότε. Μόνο εις το προσκύνημα εφοβήθηκα». Τότε βροντοφώναξε ο στρατηγός το «φωτιά και τσεκούρι στους προσκυνημένους». Το έκαμε και σώθηκε η Πατρίς. Και σήμερα φόβος, όχι τόσο για τα χιλιάδες παράνομα «στρατεύματα» του Ισλάμ που πολιορκούν την Αθήνα, αλλά για τους προσκυνημένους που «έπιασαν όλα τα πόστα». Ο αρχιστράτηγος του Μοριά, από τα βάθη της ιστορίας, βροντοφωνάζει για να ακούσει το Γένος: «Φωτιά και τσεκούρι στους προσκυνημένους». Έτσι σώζονται οι πατρίδες.

    Αιωνία η μνήμη.

    Νατσιός Δημήτρης
    δάσκαλος-Κιλκίς

  34. Κύριε Χρήστο εγώ αισθάνομαι άθρησκός όμως!Δεν νιώθω να ασπάζομαι καμία θρησκεία,διότι θεωρώ όλες τις θρησκείες του κόσμου ως φανταστικά παραμύθια γι αγρίους, επιννοημένες από απλούς ανθρώπους και όχι θεόσταλτες!
    Βέβαια είμαι υπέρ της διατήρησης του χριστιανισμού στην χώρα παρολες τις όποιες απόψεις που έχω εναντίων των θρησκείων!

  35. ΣΧΌΛΙΟ 44

    Κατηγορηματικά ΟΧΙ.

    Η θρησκεία στις μέρες μας είναι ένας αξιακός κώδικας μία ιστορική παράδοση. Αποτελεί μία συγκολλητική ουσία ομογενοποίησης χρήσιμη στα χρόνια της παγκοσμιοποίησης.

    Δεν είναι πιστοποιητικό ελληνοφροσύνης. Δεν είναι η θρησκεία το «φως» το αληθινό ούτε κριτής της ζωής μας.

    Είναι μία ιδέα την οποία όποιος θέλει την ασπάζεται.Αλλος θέλει και ακολουθεί άλλο δόγμα. Μπορεί να μη πιστεύει σε τίποτα όπως εσύ.

    Το θέμα με την ΕΘνική τράπεζα νομίζω το κατάλαβες.

  36. Είσαι προδοτάκος….. εσύ ο Ελληναράς έπρεπε να απαντήσεις σε αυτόν τον αντίχριστο ότι μόνο όταν είσαι Ορθόδοξος χριστιανός είσαι αληθινός πατριώτης Έλληνας.

  37. Αξιακός κώδικας! Συγκολλητική ουσία! Άλλο τι θα ακούσουμε!
    Για μένα τσίου τσίου είναι ο νεκροθάφτης του Ελληνισμού, που γκρέμισε ναούς, κατέστρεψε γλυπτά, έκλεισε σχολεία και ακαδημίες, πυρπόλησε βιβλιοθήκες, έσφαξε και καταδίωξε Έλληνες, απαγόρευσε ακόμη και την λέξη Έλλην διά ποινής θανάτου, απαγόρευσε την Ολυμπιάδα, έκαψε ανεκτίμητα συγγράμματα τον φιλοσόφων μας, αυτό ήταν και είναι ο ιουδαιοχριστιανισμός, βλάκα.

Σχολιάστε