"Greek National Pride" blog / Ορθοδοξία

Οικουμενικός Πατριάρχης:Το μήνυμα για την Ανάσταση.



Ο Οικουμενικός  Πατριάρχης Βαρθολομαίος στο μήνυμά του για την Ανάσταση του Κυρίου και το Πάσχα κάνει αναφορά στις δύσκολες στιγμές που περνά η ανθρωπότητα και λόγω των φυσικών καταστροφών αλλά και λόγω των πολεμικών συρράξεων που βρίσκονται σε εξέλιξη.

+ Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ
ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ – ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ
ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
ΧΑΡΙΝ, ΕΙΡΗΝΗΝ ΚΑΙ ΕΛΕΟΣ
ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝΔΟΞΩΣ ΑΝΑΣΤΑΝΤΟΣ ΣΩΤΗΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ

* * *

Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,

Καὶ πάλιν μετὰ χαρᾶς καὶ εἰρήνης ἀπευθύνομεν πρὸς ὑμᾶς τὸν χαρμόσυνον καὶ πλήρη ἐλπίδων χαιρετισμὸν «Χριστός Ἀνέστη»!

Αἱ συγκυρίαι καὶ τὰ γεγονότα τῆς συγχρόνου ἐποχῆς φαίνονται μὴ δικαιολογοῦντα τὸ χαρμόσυνον τοῦ χαιρετισμοῦ μας.

Αἱ συντελεσθεῖσαι ἤδη φυσικαὶ καταστροφαὶ ἐκ τῶν σεισμικῶν δονήσεων καὶ τῶν θαλασσίων ὑπερκυμάτων καὶ αἱ ἐπαπειλούμεναι τοιαῦται ἐκ τῆς πιθανολογουμένης ἐκρήξεως τῶν πυρηνικῶν ἐργοστασίων, ἀλλὰ καὶ αἱ ἀνθρωποθυσίαι ἐκ τῶν πολεμικῶν συρράξεων καὶ τῶν τρομοκρατικῶν ἐνεργειῶν, ἐμφανίζουν τὸν κόσμον μας δεινῶς πληγωμένον καὶ σφαδάζοντα ὑπὸ τὴν πίεσιν φυσικῶν καὶ πνευματικῶν κακῶν δυνάμεων.

Ἐν τούτοις, ἡ Ἀνάστασις τοῦ Χριστοῦ εἶναι γεγονὸς ἀληθινὸν καὶ παρέχει εἰς τοὺς πιστοὺς χριστιανοὺς τὴν βεβαιότητα καὶ εἰς ὅλους τοὺς ἀνθρώπους τὴν δυνατότητα τῆς ὑπερβάσεως τῶν δυσμενῶν ἐπακολούθων τῶν φυσικῶν καταστροφῶν καὶ τῶν ψυχικῶν ἐκτροπῶν.

Ἡ φύσις ἐπαναστατεῖ ὅταν ἡ ὑπερφίαλος ἀνθρωπίνη διάνοια ἀποπειρᾶται νὰ τιθασεύσῃ τὰς ἀπειρομεγέθεις δυνάμεις τὰς ὁποίας ἔχει ἐμπερικλείσει ὁ Δημιουργὸς εἰς τὰ φαινομενικῶς ἀσήμαντα εἰς ὄγκον καὶ ἀδρανῆ στοιχεῖα της.

Θεωροῦντες πνευματικῶς τὰ δυσμενῆ φυσικὰ φαινόμενα, τὰ ὁποῖα πλήττουν τὸν πλανήτην μας ἐπανειλημμένως καὶ διαδοχικῶς κατὰ τοὺς ἐσχάτους τούτους καιρούς, πλησιάζομεν εἰς τὴν ἀποδοχὴν τῆς ἀπόψεως ὅτι ταῦτα δὲν εἶναι ἀνεξάρτητα τῆς πνευματικῆς ἐκτροπῆς τοῦ ἀνθρωπίνου γένους.

Τὰ σημεῖα τῆς ἐκτροπῆς, ὅπως ἡ πλεονεξία, ἡ ἀπληστία, ἡ ἀκόρεστος ἐπιθυμία τοῦ πλούτου ἐν συνδυασμῷ πρὸς τὴν ἀδιαφορίαν διὰ τὴν πτωχείαν τῶν πολλῶν τὴν ὁποίαν συνεπιφέρει ὁ ὑπέρμετρος πλουτισμὸς τῶν ὀλίγων, δὲν φαίνονται διὰ τοὺς φυσικοὺς ἐπιστήμονας νὰ ἔχουν σχέσιν πρὸς τὰ φυσικὰ γεγονότα.

Ἐν τούτοις, διὰ τὸν πνευματικῶς ἐρευνῶντα τὸ θέμα, ἡ ἁμαρτία διαταράσσει ὄχι μόνον τὴν ἁρμονίαν τῶν πνευματικῶν σχέσεων ἀλλὰ καὶ τῶν φυσικῶν.

Ὑπάρχει μυστικὴ σχέσις μεταξὺ τοῦ ἠθικοῦ κακοῦ καὶ τοῦ φυσικοῦ κακοῦ καὶ ἐάν θέλωμεν νὰ ἀπαλλαγῶμεν ἀπὸ τὸ δεύτερον, πρέπει ὁπωσδήποτε νὰ ἀρνηθῶμεν τὸ πρῶτον.

Ὁ Ἀναστὰς Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, ὁ νέος ἄνθρωπος καὶ Θεός, ἀποτελεῖ τὸ πρότυπον τῆς εὐεργετικῆς ἐπιρροῆς τοῦ ἁγίου εἰς τὸν φυσικὸν κόσμον.

Ἐθεράπευε τὰς φυσικὰς καὶ πνευματικὰς νόσους καὶ διῆλθεν εὐεργετῶν καὶ ἰώμενος τοὺς ἀνθρώπους, ἀλλὰ ταυτοχρόνως ἐγαλήνευσε καὶ τὴν τεταραγμένην θάλασσαν καὶ ἐπολλαπλασίασε τοὺς πέντε ἄρτους εἰς χορτασμὸν πεντάκις χιλίων ἀνδρῶν, συνδυάζων οὕτω τὴν ἀποκατάστασιν τῆς πνευματικῆς καὶ τῆς φυσικῆς ἁρμονίας.

Ἐὰν θέλωμεν εἰς τὰς παρούσας δυσμενεῖς φυσικῶς καὶ πολιτικῶς καταστάσεις νὰ ἐπιδράσωμεν εὐμενῶς, δὲν ἔχομεν ἄλλην ὁδὸν ἀπὸ τὴν πίστιν εἰς τὸν Ἀναστάντα Χριστὸν καὶ ἀπὸ τὴν τήρησιν τῶν σωτηριωδῶν διὰ τὸν ἄνθρωπον ἐντολῶν Του.

Ὁ Χριστὸς ἀνέστη καὶ συνανέστησε τὸ τέλειον ἦθος τοῦ ἀμαυρώσαντος αὐτὸ ἀνθρώπου, γενόμενος πρωτότοκος καὶ πρωτοπόρος εἰς τὴν ἀναγέννησιν τοῦ κόσμου, τῶν ἀνθρώπων καὶ τῆς φύσεως.

Τὸ μήνυμα τῆς Ἀναστάσεως δὲν εἶναι κενὸν οὐσιαστικῆς ἐπιρροῆς εἰς τὴν ποιότητα τῆς ἀνθρωπίνης ζωῆς καὶ τῆς εὐρύθμου λειτουργίας τῆς φύσεως.

Ὅσον πληρέστερον καὶ βαθύτερον θὰ βιώσωμεν τὴν Ἀνάστασιν τοῦ Χριστοῦ εἰς τὰ βάθη τῶν καρδιῶν μας, τόσον εὐεργετικωτέρα θὰ εἶναι ἡ ἐπιρροὴ τῆς ὑπάρξεώς μας εἰς τὴν ὅλην ἀνθρωπότητα καὶ εἰς τὸν φυσικὸν κόσμον.

Αἱ φυσικαὶ ἐπιστῆμαι ἴσως δὲν ἔχουν ἀκόμη ἐπισημάνει τὴν σχέσιν αὐτὴν μεταξὺ ἀναγεννήσεως τοῦ ἀνθρώπου καὶ ἀνακαινίσεως τῆς φύσεως, ἀλλὰ ἡ πεῖρα τῶν ἁγίων, ἡ ὁποία εἴθε νὰ εἶναι καὶ ἰδική μας πεῖρα, διαβεβαιοῖ ὅτι εἶναι ἐμπειρικῶς διαπιστωμένον ὅτι ὄντως ὁ ἀναγεννημένος ἐν Χριστῷ ἄνθρωπος ἀποκαθιστᾷ τὴν διατεταραγμένην ἐκ τῆς ἁμαρτίας ἁρμονίαν τῶν φυσικῶν φαινομένων.

Ὁ ἅγιος ἐν Χριστῷ μετακινεῖ ὄρη ἐπ’ ἀγαθῷ καὶ ὁ κακὸς καὶ ἀντίθεος ἄνθρωπος μετακινεῖ ἐδάφη καὶ ὑψώνει κύματα ὑπερμεγέθη ἐπὶ κακῷ.

Εἴθε νὰ προσεγγίσωμεν πρὸς τὴν ἁγιότητα τοῦ Ἀναστάντος Χριστοῦ ἵνα διὰ τῆς χάριτος Αὐτοῦ γαληνεύσωμεν τὰ φυσικὰ καὶ ἠθικὰ κύματα τὰ ὁποῖα πλήττουν τὸν σύγχρονον κόσμον μας.
Ἡ χάρις τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἴη μετὰ πάντων ὑμῶν, τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά. Γένοιτο.
Ἅγιον Πάσχα 2011
+ Ὁ Κωνσταντινουπόλεως
διάπυρος πρὸς Χριστὸν Ἀναστάντα
εὐχέτης πάντων ὑμῶν

πηγη

15 thoughts on “Οικουμενικός Πατριάρχης:Το μήνυμα για την Ανάσταση.

  1. ζαγκλός ….ο μόνος που μπορεί καθημερινά να βρίζει ιερά και τα όσια του γένους , τους φορείς του κλήρου και τους σχολιαστές χωρίς να λογοκρίνεται ή να μπλοκάρετε. έχω μπλοκαριστει πολλές φορές ενώ υβρίζομαι απο το συγκεκριμένο άτομο και προσπαθώ να απαντήσω χωρίς ύβρεις .δημήτριε ισάδα το παιχνίδι σου είναι πολύ βρώμικο , άνανδρο και ύποπτο

  2. Ισάδα , διέγραψες σχόλιο του κολλητού σου?????? δεν το πιστεύω . πρόσεχε μπορείς να χάσεις τους χορηγούς σου και τους χρηματοδότες σου

  3. @3 Eυχαριστώ,καλο Πάσχα και σε σένα,η διαγραφή αποδεικνυει του λογου το αληθές για τους χορηγούς μου κλπ.Δεν βλεπω καμιά διαφορά επιπεδου νοημοσύνης μεταξύ εσένα και του «κολλητού’μου.

  4. το ότι μετά την γενική κατακραυγή και τις συνεχείς προτροπές επιχειρείς έστω και με μισή καρδιά να επιβάλεις την τάξη και να περισώσεις την αξιοπρέπεια του μπλόγκ αποδεικνύει του λόγου το αληθές . Το ότι εγώ έχω αποκλειστεί επανειλλημένα και για μεγάλο χρονικό διάστημα απο εσένα προσωπικά χωρίς να έχω βρίσει κανέναν ενώ ο κολλητός σου υβρίζει και προπαγανδίζει καθημερινά και ανενόχλητα αποδεικνύει ακριβώς το ίδιο . Χρόνια Πολλά και πάλι

  5. Μπα τι βλέπω? Οξυνθήκανε τα πράματα χρονιάρες μέρες!
    Αγαπητό παπαδοπαίδι, μάθε επιτέλους ότι η κριτική ΔΕΝ είναι ύβρις,
    και να συμπεριφέρεσαι σαν άνδρας, αν είσαι!

  6. ονομάζομαι Στράτος Παπαδάκης και όποτε θέλεις μπορούμε να συναντηθούμε για να δούμε ποιοι ειναι οι άνανδροι , οι γίδες και οι λαχανοκεφτέδες ……..ελπίζω μόνο να μην μιλάς ελληνικά και σπαστά σουηδοσκοπιανά γιατί η ακοή μου δεν είναι ιδιαιτερα καλή λόγω κρότων και άλλων θορύβων

  7. «το ρασοφόρος σατανάς» και «τουρκόφιλος» όταν αναφέρονται στον Οικουμενικό Πατριάρχη είναι εποικοδομητική κριτική? Το «προσκυνημένοι ιουδαιοχριστιανοί» όταν αναφέρεσαι στην πλειοψηφία των ελλήνων πολιτών ? το «μπουρδέλα» όταν αναφέρεσαι στους χριστιανικούς ναούς και μονές όπως το Αρκάδι?το άκριτον της σκέψης σου και του λόγου σου καθώς και η επίμονη απόπειρα εκ μέρους σου να χτυπήσεις το έθνος και την θρησκεία είναι γνωστά απο καιρό

  8. Για πες μου ρε παπαδοπαίδι γιατί θες να με συναντήσεις?
    Γλώσσες μιλώ αρκετές, αλλα δυστυχώς όχι σλάβικα!
    Φίλοι να γίνουμε αποκλείεται, να σκοτωθούμε, το βλέπω λίγο τρελό,
    εγώ δεν σε μισώ, απλός διαπιστώνω ότι είσαι ένας ανώριμος επαρχιώτης,
    που δεν έχει μάθει την έννοια του διαλόγου και τον σεβασμό στην διαφορετικότητα.

  9. Γεια σου φίλε ζανγκλο
    Τι έγινε πάλι Ακόμα φασαρίες έχεις για τα περι θρησκευτικών ;;
    Τον βασίλη δεν τον βλέπω Άλλο , τι έγινε ;
    Κατα τα Αλλά όλα Καλα;

  10. Γεια σου φιλε Jens, όλα καλά ευχαριστώ, να είσαι καλά και εσύ!
    Εγώ δεν το καταλαβαίνω σαν φασαρία, αλλά σαν διάλογο με διαφορετικές τοποθετήσεις!
    Μερικοί βέβαια το ρίχνουν σε ύβρις και ειρωνείες, δεν πειράζει, ο καθένας το κομπολόι του!
    Ο βασίλης έχει αποστολή να εκπαιδεύσει ένα σμήνος χήνες και είναι απασχολημένος!

  11. αλήθεια?? και εγώ που νόμιζα ότι η ειδικότητα του είναι οι γλάροι, αλλα από ότι φαίνεται πήρε προαγωγή ,μπράβο του χαίρομαι άντε και εις ανωτερα

  12. πολλοί ανώριμοι επαρχιώτες στο παρελθόν , ιδίως της δικής μου επαρχίας , έδωσαν όρκο στην Ελλάδα και τον Χριστό και θυσίασαν την ζωή τους για την ελευθερία και την αξιοπρέπειά τους , πολλοί μάλιστα εξ αυτών μαχόμενοι εναντίον των ελληνοφώνων οπαδών και συνεργατών του ναζισμού ……….. δεν έχω καμια διάθεση να συναντηθούμε………..η ελληνική κοινωνία αλλά και η πολιτεία σέβεται απόλυτα την όποια διαφορετικότητα , θρησκευτική , φυλετική ή εθνική του κάθε ανθρώπου. Αντιθέτως οι διάφοροι φορείς της όποιας διαφορετικότητας δεν σέβονται ούτε την πλειοψηφία των ελλήνων πολιτών ούτε το επίσημο κράτος και το σύνταγμα . Πρωτού λοιπόν κάποιος απαιτήσει σεβασμό της όποιας διαφορετικότητάς του οφείλει να σεβαστεί τους νόμους, το σύνταγμα και την πλειοψηφία . ….εκτός και αυτός δεν έχει καμια σχέση με το κράτος και το έθνος οπότε μπορεί να λέει ότι μπαρούφα του γουστάρει

Σχολιάστε