Αθήνα – Την άμεση ανάγκη να δημιουργηθεί ασπίδα προστασίας γύρω από την πολιτιστική και θρησκευτική κληρονομιά της Ηπείρου και της Μακεδονίας υπαγορεύουν τα συνεχόμενα κρούσματα λεηλασιών σε ναούς τους τελευταίους μήνες. Από το 2007 οι αστυνομικές αρχές των Ιωαννίνων έχουν καταγράψει 15 περιπτώσεις διαρρήξεων σε εκκλησίες, κατά τις οποίες αφαιρέθηκαν ιερές εικόνες και κειμήλια μεγάλης ιστορικής και θρησκευτικής αξίας.
Επτά από αυτές έγιναν φέτος. Επιπλέον τέσσερις διαρρήξεις έγιναν σε εκκλησίες στα Γρεβενά τον περασμένο Νοέμβριο. Το πλέον πρόσφατο συμβάν αφορά τη διάρρηξη του Ιερού Ναού Κοιμήσεως Θεοτόκου στο Κουκούλι Ιωαννίνων, παραμονή Χριστουγέννων, κατά την οποία εκτιμάται ότι αφαιρέθηκαν περισσότερες από 80 εικόνες και άλλα αντικείμενα που χρονολογούνται από τον 18ο αιώνα. Η ακριβής καταγραφή των κλοπιμαίων δεν έχει ακόμα ολοκληρωθεί. Ανώτατος αξιωματικός της ΕΛ.ΑΣ., γνώστης της πορείας των ερευνών, αναφέρει ότι τα μέχρι σήμερα στοιχεία παραπέμπουν σε μια καλά οργανωμένη σπείρα, η οποία δραστηριοποιείται σε διάφορες περιοχές της Πίνδου.

ΣΤΟ ΗΡΩΙΚΟ ΚΟΥΚΟΥΛΙ ΖΑΓΩΡΙΟΥ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΝΕΓΑΔΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΒΡΑΔΕΤΟ ΟΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΜΕΙΝΕΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΛΕΗΛΑΤΕΙΤΑΙ Η ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΑΣ .ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΤΕ ΚΥΡΙΟΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΜΑΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΑΦΗΣΤΕ ΤΙΣ ΤΗΛΕΠΕΡΣΟΝΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΚΟΥΣ ΚΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΕΛΕΜΠΡΙΤΙ ΄΄ΣΗΚΩΘΕΙΤΕ ΑΠΟ ΚΑΝΑΠΕΔΕΣ ΚΑΙ ΝΤΙΒΑΝΙΑ ΄΄ΠΟΥ ΛΕΕΙ ΚΑΙ Ο ΛΙΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΚΑΙ ΒΟΗΘΕΙΣΤΕ ΤΙΣ ΤΟΠΙΚΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΝΑ ΕΥΗΜΕΡΗΣΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΝ ΦΥΛΑΚΕΣ ΑΚΡΙΤΕΣ
ΕΚΕΙ ΣΤΑ ΠΕΡΗΦΑΝΑ ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΑ ΟΡΗ!
Το πρόβλημα είναι παλαιό και μεγάλο. Η φύλαξη είναι εκ των πραγμάτων ελλειπής, σε μερικές φορές δε και ανέφικτη. Ο ελληνικός χώρος έχει το προνόμιο να διαθέτει χιλιάδες μικρά βυζαντινά και μεταβυζαντινά εκκλησάκια , σκέτα κομψοτεχνήματα, αποδείξεις του πολιτισμού που παρήγαγε αυτός ο λαός , ακόμη και υπό την οθωμανική κυριαρχία.Από τα παιδικά μου χρόνια θυμάμαι δυο τέτοια θαυμάσια εξωκκλήσια στο δάσος (καμένο πια) πάνω από τον Ωρωπό Αττικής. Το ένα ήταν ο Άγιος Δημήτριος, σε απόσταση από το χωριό, και το άλλο στην αρχή του δάσους πιο πάνω από τα τελευταία σπίτια του πάνω χωριού, κοντά στο περίφημο βυζαντινό ναό της Παναγίας (του 12ου αι.). Η Σχολή Αρχιτεκτόνων του ΕΜΠ έχει εκδόσει ένα τρίτομο corpus που τα έχει καταγεγραμμένα όλα αυτά. Τα εκκλησάκια είναι πλήρως αγιογραφημένα , σε πολλά δε σώζονται φορητές εικόνες απείρου κάλλους. Τι μεράκι είχε αυτός ο λαός ώστε στα δάση του και στις ερημιές να χτίζει εκκλησιές και να τις αγιογραφεί μάλιστα , να τις στολίζει με εξαιρετικά τέμπλα, να αφιερώνει εικόνες κλπ. Δυστυχώς αυτά τα καλλιτεχνήματα σήμερα έχουν κινήσει το ενδιαφέρον των αρχαιοκαπήλων. Μία καλή λύση θα ήταν να συγκεντρώνονταν τα κειμήλεια στα τοπικά μουσεία. Το πρόβλημα όμως που θα ανακύψει θα είναι η τοπικιστική νοοτροπία των αρχόντων και των κατοίκων των περιοχών που θα ξεσηκωθούν και θα δημιουργήσουν μείζον ζήτημα. Μαζί μ’ αυτούς θα αρχίσουν και οι σύλλογοι , οι τοπικοί λόγιοι και δεν συμμαζεύεται.Όλοι αυτοί βλέπουν επαρχιωτικά (δηλαδή τοπικά) τα ζητήματα αυτά με αποτέλεσμα να αναστέλλεται από τους τοπικούς βουλευτές κάθε προσπάθεια. Summa summarum .Χρειάζεται αλλαγή νοοτροπίας και δράση για τη φύλαξη της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.